张人希先生的书画篆刻艺术

依 斋 主 人

肃 穆 可 喜

──张人希先生的书画篆刻艺术

    按佛家说法，凡事都讲究缘，人的相识、交往，也莫不是如此。我生虽晚，然而很有缘，与当代许多耄耋文艺名公结上缘，如赖少其、沈觐寿、潘主兰、郭仲选、姜东舒、赵玉林、张人希……还有国民党元老陈立夫先生，这也是缘于我等早年筹办梅花山书社之故。其中张人希先生是我交往甚密的前辈之一，数来也有十几载了。

    而真正见到人希先生是在上个世纪末的一个冬天，我因公出差，在厦门信义里那条很短很短的巷上敲开了他的听 沨 楼，见到人希先生时，才真切地看到，他那高大身腰竞还那般的挺拓硬朗。胖瘦适度，发色黑亮，略呈方型的脸膛，颇为红润，目光矍铄，立时感到这是一位谛视过八荒变幻、饱历过人世沧桑、灵慧充分成熟而恒稳、谦恭的人，一位青春热血奔腾不息的人。

    与人希先生面对面，随心相谈，虽已是隆冬，但我的心里暖烘烘的，话题涉及书画艺术、人文趣事……时间过得真快，不知不觉在听 沨 楼里竞呆了四个小时，天色也渐渐地暗下来，我不忍心再打忧这位老人，起身告辞，临走时,他拿出了一本刚刚出版的《张人希花鸟画集》(刘海粟题签)精装本赠我,并在扉页上工整地写上“继光先生存阅，人希赠”，还铃上了一方“人希”小印。作为晚辈的我得如此厚礼的确深感汗颜，这更加体现人希先生对后学的真真切切的关爱。

    在听沨楼那并不宽敞但比较雅观讲究的客厅里，一代高僧弘一法师书唐代韩偓的《曲江秋日》诗：“斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香著野泥；有个高僧入图画，把经吟立水塘西”作品，禅味满纸，超凡脱俗，一代大师刘海粟的行书横披磅礴大气，丰子恺的行草秀丽俊逸，还有文学巨匠叶圣陶的楷书，沈从文的行书，俞平伯的行楷……或裱褙成幅，或镶入镜框，四壁美林佳卉，满目琳琅，可以说是近百年书画史的一个缩影。

    其中，一个尺半长，尺把宽的镜框，特别引入瞩目而油然产生敬意。这是幅周恩来总理豪笑的木刻像。作者是艺术大师黄永玉在那风雨如磐的岁月，在被迫作超体力劳动之余，在多少个深夜里含着泪、颤着手造就的。这样的艺术品当时无法发表。然而第一个得到这幅具有特殊意义珍品的，就是人希先生。期间，曾有一份使人难忘的缘。1976年秋,人希收到永玉中断了数年一封来信,信说：“我刻了一幅我极愿刻的木刻，准备过一些时候送你一幅。……我不想送其他的任何人。你替朋友向我要，我也不会给，话先说定。什么时候寄，要看我觉得可以寄的时候，估计，这时候不会太久的。这是个闷葫芦，但是一个你一定欣赏的闷葫芦。”

    人希当即回信表示接受这君子协约。不久，人希收到一个挂号大信封，急忙拆看。画幅上，敬爱的总理神采奕奕地朝着他笑。人希理解永玉深挚的心意，望着窗外海波滔滔，碧空晴霞万里，想起十年间的政治风云，想起总理的遭际，一阵的悲思和感念之情，迅雷般地袭来，他情绪异常亢奋，不由潸然泪下，凝神沉思，片刻，遂即展纸挥豪，寄意丹青，一气呵成堪称为其代表作的三巨幅。

    黄永玉先生在六十甲子之时，为人希赠送了一幅花鸟图，并在画中写上书信：“人希兄久未问好，弟昨夜得一梦，仍四十余年于石狮吾兄赏饭噉 虎蒂春饼，旧景计来，当时昔年之中秋，老友众伙尚余多少，不得而知矣，醒后余影 廻 环，作此画赠远人，顺问近好！”1995年，人希先生卧病，黄永玉先生还从香港专程来到厦门看望人希，促膝谈心四日之多，此情此景，真真切切，缘深情厚。

   人希能同弘一大师结缘,是他为人、为艺终有成,真正发扬中国六法，创获诗书画篆刻俱杰的艺术家的关键一步。

     1941年，弘一法师驻锡泉州铜佛寺。该寺的主持人觉圆方丈是人希的朋友，人希曾为方丈治印。那印在无意间被法师见到了，法师把玩良久，向方丈说：“有机会，请他来结缘。”人希当时在泉州福建日报社工作，得到邀约，喜出过望，便和三位周好欣然前往。法师很高兴，便欲以《金刚经》的开首“如是我闻”给四人赐号。同往的吴紫虹君得号“胜如”，人希得号“胜是”，另两人婉谢。临走，法师赠人希、紫虹书法和许多佛经，从此，人希被收为法师的入室弟子。

    那期间，人希与法师过从甚密。一次，人希画一帧达摩，连同几方印稿向法师请教；法师甚喜；即在画上题了“无相可得”，并署上了下款；印及画送还，并附赠丰子恺致法师函一件，法师致马冬涵函一件，着人希保存。人希得此两函，真乃视若瑰宝。

    张人希说，弘一法师的手迹他曾经收藏许多，有一些陆陆续续送了友人。1948年春，丰子恺先生携女儿一吟南下，搜集弘一法师在闽活动的踪迹资料，黎丁先生引丰子恺同张人希先生相识，丰子恺作自画像赠张人希，今日我来师已去，摩挲杨柳立多时！作为同是弘一法师弟子的张人希，耳濡目染，不但身心得到净化，还因此交接了文化界诸多泰斗，除丰子恺外，还有刘海粟、叶圣陶、俞平伯、沈从文等。

    1991年金秋，刘海粟访问厦门，同人希先生甚为投缘，多次言及人希治学勤奋，为人豪爽。刘的友人柯文辉先生十分称赞人希先生的人品，作一联请刘海粟书赠人希先生，联句为：“天怜沧海小，我痛哲人希”刘海粟认为“痛”字挂在墙上易引起误会，改作“我惜逸人希”。从刘海粟先生乐观之态可掬可见对人希先生的看重，人希先生着实令人佩服。

    人希先生尊重这些前辈，把他们当作师友，把他们当作一本厚厚的书读，视弘一法师为经，刘海粟、丰子恺为近代野史，叶圣陶、俞平伯为微型小说，黄永玉、陈子奋、李耕等人为集书，远近高低，各得其味。人希先生交际甚广，各流派的诗书画篆刻家，他都乐于与其观摩砌高，各取所长，渐克所阙，于耳濡目染间吸取脂髓，苦心领悟磨砺。年届晚年，品性益谦。师友美化了他的内心和作品，充实了胆识才华阅历。谈及师友之长如已之去，尊重而对前人胸襟坦荡，无丝毫眩宣，垂涎忌贤成分。他在人格上完全保存自我，如清代艺术大师石涛所言：“我之为我，自有我在。”

    1918年出生于泉州古城的张人希先生，因家贫，仅仅读了半年私塾和两年小学,然而先生自幼资质聪颖,诗、书、画、印诸种艺技都有广泛涉猎，而日渐进境；二十岁以后，即更潜心远溯明清大师徐渭、石涛、八大山人、“扬州八怪”，近现代吴昌硕、王一亭、弘一法师、李苦禅等。

    人希先生笃信力行清代大师赵之谦语：“仙家有内外功，书家亦有之，内功即读书，外功即画圈也。”他博览古今文艺名著，对于书画篆刻理论，更是殚精竭虑，苦心孤诣。他赏书画，饱学而不骄，借鉴慎实而不迷，尊奉我行我素，力执六法之津梁，而迹化“圈却能别具炉锤，融汇百花自成一味。”

    凡书画篆刻，他都追求浑然天成的境界。人希先生的书法有山水之秀，国画有金石气味，读后便成性情襟抱，逼而展对，历历如见其人品听其心音。

    人希先生喜画文人画，小画精而清，每每画外有言，耐得反复看。他入画的题材相当广泛，各种花木，飞禽都能渲染到合适题材，尤擅长梅、菊、荷花、小鱼、鸡及南方花果如水仙、丝瓜、竹笋等。其染色着墨，以烘托童真心迹的情趣韵致为旨。围绕这主旨，他采用多副笔墨造成多种格调，或灵巧疏秀，或湛醇古朴，或严谨苍遒，乍看似乎未曾定型，但仔细品味，却不难在他善于因材制宜和书画融汇的气质中，窥探出大抵属豪放一路。

    人希先生酷嗜画荷，出版的两本画册，白荷红莲的篇幅占了大半，大抵是喜欢荷花出淤泥而不染的品格吧，他笔下的荷塘荷叶荷花仪态万方：“秋影”是一纸灵韵嫣然的淡墨，满而不溢：“荷塘秋雨”水珠跳荡，荷叶似墨云翻滚：“池趣”，丰姿绰约的荷花蕴在茫茫烟雨中；“风雨秋莲”几乎要抛却了墨色，金黄的枯叶，在画面上晕染着，晚开的红莲与成熟莲蓬在寒风中并肩而立，这是晚秋灿烂的景致。笔者收藏的这件《白荷花皎洁》图，纵69厘米，横69厘米，斗方纸本，2000年作。图中三片荷叶，用笔大胆泼辣，磅礴大气溢于纸上，但分别用浓墨、淡墨和蓝青色区别开来，各具特色，点缀作品的是停站在花蕾上的那只可爱的翠鸟，它拉出长的嘴，睁着大眼睛，全神贯住地看着清澈的河中的每一个细微的变化，遗憾的是河池中不见鱼儿，正如画中人希先生自作诗描述的那样“白荷花皎洁，气与众相殊，幽鸟饥能耐，水清不见鱼”。人希先生作画的一气领笔，成功之作活脱可爱，甚至童心坦呈，情味盎然，是当代难得的小品高手。

    人希先生善书法，涉及真草隶篆魏各体,隶书喜爱《石门颂》，对邓石如、金农、郑板桥、陈曼生都有吸收，孰实凝重，遒丽流妍。行草笔兼刀法，比较放松，但较入隶 书，气象稍弱，缺少熟后转生的蕴籍，如非治印根基，便有熟滑的危险。但他在险处立足脚跟，运用自如，略带曼美，以不经意见韵致。我认为最能代表人希先生水准的书法是篆书，此幅篆书作品，从出处可以隐隐约约看到《石鼓文》的影子，结字平稳，笔力苍劲，线条流畅，风格古朴雄健，颇见功力，嚼味甚浓，让人回味无穷。

    人希先生亦善篆刻，印出于汉人，对清代及近现代名流邓石如、赵之谦、吴昌硕、齐白石、来楚生都下过苦功，而对他影响最大还是弘一法师，人希先生治印特点在于稳厚朴茂中有变化而不陷于机巧，并及大众趣可摒弃甜靡，锋刃遒劲，行刀畅达，汪洋恣肆，布局自然，边缘也有敲破处，不露斧痕，古丽雄奇，生辣有逸趣，自成风骨，我们从他为诸多名家刊刻的印石，如“海翁长寿”、“赖少其”、“圣陶年八十以后所书”、“苦禅所作”、“尹瘦石印”、“关山月之印”以及为茅盾、俞平伯、丁玲、黄永玉、华君武等名公所刻印子中可以窥见。

    许多名公对人希先生的印艺褒奖有嘉，叶圣陶赞誉：“足下之篆刻，已见购赠之章及刊于《书谱》之五方，今又得观绘画并诗篇，于此知艺事之兼擅，益深倾慕矣。”附后，又书七律为赠，诗曰“三百篇前早有诗，三百篇后太繁孳，陈言莫蹈良难必，创获方安宁易期，当境合情诗更好，斟唐酌宋我何为，工夫诗外放翁句，八十余龄始得之。”人希先生获得文坛巨擘的赞赏，实非溢美谬肯。一代艺术大师刘海粟，见人希先生为叶圣陶治印稿，评曰：“风趣已胜伪叔(赵之谦)。”为刘海粟治印，刘又评曰：“肃穆可喜。”并书陈师曾诗赠之，诗云“文何圆结气雍容,傅粉搔头误俗之,继起西泠成峭折，一时风靡露刀锋。”

    人希先生治学严谨，注重理论的锤炼，他曾撰文介绍弘一法师印学，法师有一印字为“ ”，许多大家都不识，推测纷纷，后经人希先生查阅群书，最后定为“私”字，叶圣陶大为称道，俞平伯也给他来信说：“弘一的‘ ’字你据古印文定为\‘私’字，良确。已询诸专家，答复亦同，无可疑问，此近闻中之一快也。”胡适说过，发现一个古字的意义，与发现一颗新星相等。人希先生还善于写诗，他的诗遣句炼字已具根基，出入白乐天杨万里，心手写心，时有仪隽语、情语、入画语。

    今借岭南已故著名学者、书法家秦咢 生先生在八十六岁高龄时为人希先生展册所题“一册琳璆我拜观，放怀艺苑海天宽，闽山毕竟多奇士，彩笔生春暖不寒”中的后两句缩为题当最佳。

    张人希先生现为中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，厦门书画院副院长，梅花山书社顾问。人希先生不顾年迈，在艺术之路的长跑中，还将勇猛精进，我们深深地祝福。

    （原载《书画艺术》2001第5期，转载《中国书画报》2001.12.31第105期《书法导报》2002.2.13第7期，菲律宾《商报》2002.2.21 ）

依 斋 主 人

肃 穆 可 喜
──张人希先生的书画篆刻艺术  
    按佛家说法，凡事都讲究缘，人的相识、交往，也莫不是如此。我生虽晚，然而很有缘，与当代许多耄耋文艺名公结上缘，如赖少其、沈觐寿、潘主兰、郭仲选、姜东舒、赵玉林、张人希……还有国民党元老陈立夫先生，这也是缘于我等早年筹办梅花山书社之故。其中张人希先生是我交往甚密的前辈之一，数来也有十几载了。
    而真正见到人希先生是在上个世纪末的一个冬天，我因公出差，在厦门信义里那条很短很短的巷上敲开了他的听 沨 楼，见到人希先生时，才真切地看到，他那高大身腰竞还那般的挺拓硬朗。胖瘦适度，发色黑亮，略呈方型的脸膛，颇为红润，目光矍铄，立时感到这是一位谛视过八荒变幻、饱历过人世沧桑、灵慧充分成熟而恒稳、谦恭的人，一位青春热血奔腾不息的人。
    与人希先生面对面，随心相谈，虽已是隆冬，但我的心里暖烘烘的，话题涉及书画艺术、人文趣事……时间过得真快，不知不觉在听 沨 楼里竞呆了四个小时，天色也渐渐地暗下来，我不忍心再打忧这位老人，起身告辞，临走时,他拿出了一本刚刚出版的《张人希花鸟画集》(刘海粟题签)精装本赠我,并在扉页上工整地写上“继光先生存阅，人希赠”，还铃上了一方“人希”小印。作为晚辈的我得如此厚礼的确深感汗颜，这更加体现人希先生对后学的真真切切的关爱。
    在听沨楼那并不宽敞但比较雅观讲究的客厅里，一代高僧弘一法师书唐代韩偓的《曲江秋日》诗：“斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香著野泥；有个高僧入图画，把经吟立水塘西”作品，禅味满纸，超凡脱俗，一代大师刘海粟的行书横披磅礴大气，丰子恺的行草秀丽俊逸，还有文学巨匠叶圣陶的楷书，沈从文的行书，俞平伯的行楷……或裱褙成幅，或镶入镜框，四壁美林佳卉，满目琳琅，可以说是近百年书画史的一个缩影。
    其中，一个尺半长，尺把宽的镜框，特别引入瞩目而油然产生敬意。这是幅周恩来总理豪笑的木刻像。作者是艺术大师黄永玉在那风雨如磐的岁月，在被迫作超体力劳动之余，在多少个深夜里含着泪、颤着手造就的。这样的艺术品当时无法发表。然而第一个得到这幅具有特殊意义珍品的，就是人希先生。期间，曾有一份使人难忘的缘。1976年秋,人希收到永玉中断了数年一封来信,信说：“我刻了一幅我极愿刻的木刻，准备过一些时候送你一幅。……我不想送其他的任何人。你替朋友向我要，我也不会给，话先说定。什么时候寄，要看我觉得可以寄的时候，估计，这时候不会太久的。这是个闷葫芦，但是一个你一定欣赏的闷葫芦。”
    人希当即回信表示接受这君子协约。不久，人希收到一个挂号大信封，急忙拆看。画幅上，敬爱的总理神采奕奕地朝着他笑。人希理解永玉深挚的心意，望着窗外海波滔滔，碧空晴霞万里，想起十年间的政治风云，想起总理的遭际，一阵的悲思和感念之情，迅雷般地袭来，他情绪异常亢奋，不由潸然泪下，凝神沉思，片刻，遂即展纸挥豪，寄意丹青，一气呵成堪称为其代表作的三巨幅。
    黄永玉先生在六十甲子之时，为人希赠送了一幅花鸟图，并在画中写上书信：“人希兄久未问好，弟昨夜得一梦，仍四十余年于石狮吾兄赏饭噉 虎蒂春饼，旧景计来，当时昔年之中秋，老友众伙尚余多少，不得而知矣，醒后余影 廻 环，作此画赠远人，顺问近好！”1995年，人希先生卧病，黄永玉先生还从香港专程来到厦门看望人希，促膝谈心四日之多，此情此景，真真切切，缘深情厚。
人希能同弘一大师结缘,是他为人、为艺终有成,真正发扬中国六法，创获诗书画篆刻俱杰的艺术家的关键一步。
     1941年，弘一法师驻锡泉州铜佛寺。该寺的主持人觉圆方丈是人希的朋友，人希曾为方丈治印。那印在无意间被法师见到了，法师把玩良久，向方丈说：“有机会，请他来结缘。”人希当时在泉州福建日报社工作，得到邀约，喜出过望，便和三位周好欣然前往。法师很高兴，便欲以《金刚经》的开首“如是我闻”给四人赐号。同往的吴紫虹君得号“胜如”，人希得号“胜是”，另两人婉谢。临走，法师赠人希、紫虹书法和许多佛经，从此，人希被收为法师的入室弟子。
    那期间，人希与法师过从甚密。一次，人希画一帧达摩，连同几方印稿向法师请教；法师甚喜；即在画上题了“无相可得”，并署上了下款；印及画送还，并附赠丰子恺致法师函一件，法师致马冬涵函一件，着人希保存。人希得此两函，真乃视若瑰宝。
张人希说，弘一法师的手迹他曾经收藏许多，有一些陆陆续续送了友人。1948年春，丰子恺先生携女儿一吟南下，搜集弘一法师在闽活动的踪迹资料，黎丁先生引丰子恺同张人希先生相识，丰子恺作自画像赠张人希，今日我来师已去，摩挲杨柳立多时！作为同是弘一法师弟子的张人希，耳濡目染，不但身心得到净化，还因此交接了文化界诸多泰斗，除丰子恺外，还有刘海粟、叶圣陶、俞平伯、沈从文等。
    1991年金秋，刘海粟访问厦门，同人希先生甚为投缘，多次言及人希治学勤奋，为人豪爽。刘的友人柯文辉先生十分称赞人希先生的人品，作一联请刘海粟书赠人希先生，联句为：“天怜沧海小，我痛哲人希”刘海粟认为“痛”字挂在墙上易引起误会，改作“我惜逸人希”。从刘海粟先生乐观之态可掬可见对人希先生的看重，人希先生着实令人佩服。
    人希先生尊重这些前辈，把他们当作师友，把他们当作一本厚厚的书读，视弘一法师为经，刘海粟、丰子恺为近代野史，叶圣陶、俞平伯为微型小说，黄永玉、陈子奋、李耕等人为集书，远近高低，各得其味。人希先生交际甚广，各流派的诗书画篆刻家，他都乐于与其观摩砌高，各取所长，渐克所阙，于耳濡目染间吸取脂髓，苦心领悟磨砺。年届晚年，品性益谦。师友美化了他的内心和作品，充实了胆识才华阅历。谈及师友之长如已之去，尊重而对前人胸襟坦荡，无丝毫眩宣，垂涎忌贤成分。他在人格上完全保存自我，如清代艺术大师石涛所言：“我之为我，自有我在。”
    1918年出生于泉州古城的张人希先生，因家贫，仅仅读了半年私塾和两年小学,然而先生自幼资质聪颖,诗、书、画、印诸种艺技都有广泛涉猎，而日渐进境；二十岁以后，即更潜心远溯明清大师徐渭、石涛、八大山人、“扬州八怪”，近现代吴昌硕、王一亭、弘一法师、李苦禅等。
    人希先生笃信力行清代大师赵之谦语：“仙家有内外功，书家亦有之，内功即读书，外功即画圈也。”他博览古今文艺名著，对于书画篆刻理论，更是殚精竭虑，苦心孤诣。他赏书画，饱学而不骄，借鉴慎实而不迷，尊奉我行我素，力执六法之津梁，而迹化“圈却能别具炉锤，融汇百花自成一味。”
    凡书画篆刻，他都追求浑然天成的境界。人希先生的书法有山水之秀，国画有金石气味，读后便成性情襟抱，逼而展对，历历如见其人品听其心音。
    人希先生喜画文人画，小画精而清，每每画外有言，耐得反复看。他入画的题材相当广泛，各种花木，飞禽都能渲染到合适题材，尤擅长梅、菊、荷花、小鱼、鸡及南方花果如水仙、丝瓜、竹笋等。其染色着墨，以烘托童真心迹的情趣韵致为旨。围绕这主旨，他采用多副笔墨造成多种格调，或灵巧疏秀，或湛醇古朴，或严谨苍遒，乍看似乎未曾定型，但仔细品味，却不难在他善于因材制宜和书画融汇的气质中，窥探出大抵属豪放一路。
    人希先生酷嗜画荷，出版的两本画册，白荷红莲的篇幅占了大半，大抵是喜欢荷花出淤泥而不染的品格吧，他笔下的荷塘荷叶荷花仪态万方：“秋影”是一纸灵韵嫣然的淡墨，满而不溢：“荷塘秋雨”水珠跳荡，荷叶似墨云翻滚：“池趣”，丰姿绰约的荷花蕴在茫茫烟雨中；“风雨秋莲”几乎要抛却了墨色，金黄的枯叶，在画面上晕染着，晚开的红莲与成熟莲蓬在寒风中并肩而立，这是晚秋灿烂的景致。笔者收藏的这件《白荷花皎洁》图，纵69厘米，横69厘米，斗方纸本，2000年作。图中三片荷叶，用笔大胆泼辣，磅礴大气溢于纸上，但分别用浓墨、淡墨和蓝青色区别开来，各具特色，点缀作品的是停站在花蕾上的那只可爱的翠鸟，它拉出长的嘴，睁着大眼睛，全神贯住地看着清澈的河中的每一个细微的变化，遗憾的是河池中不见鱼儿，正如画中人希先生自作诗描述的那样“白荷花皎洁，气与众相殊，幽鸟饥能耐，水清不见鱼”。人希先生作画的一气领笔，成功之作活脱可爱，甚至童心坦呈，情味盎然，是当代难得的小品高手。
    人希先生善书法，涉及真草隶篆魏各体,隶书喜爱《石门颂》，对邓石如、金农、郑板桥、陈曼生都有吸收，孰实凝重，遒丽流妍。行草笔兼刀法，比较放松，但较入隶 书，气象稍弱，缺少熟后转生的蕴籍，如非治印根基，便有熟滑的危险。但他在险处立足脚跟，运用自如，略带曼美，以不经意见韵致。我认为最能代表人希先生水准的书法是篆书，此幅篆书作品，从出处可以隐隐约约看到《石鼓文》的影子，结字平稳，笔力苍劲，线条流畅，风格古朴雄健，颇见功力，嚼味甚浓，让人回味无穷。
    人希先生亦善篆刻，印出于汉人，对清代及近现代名流邓石如、赵之谦、吴昌硕、齐白石、来楚生都下过苦功，而对他影响最大还是弘一法师，人希先生治印特点在于稳厚朴茂中有变化而不陷于机巧，并及大众趣可摒弃甜靡，锋刃遒劲，行刀畅达，汪洋恣肆，布局自然，边缘也有敲破处，不露斧痕，古丽雄奇，生辣有逸趣，自成风骨，我们从他为诸多名家刊刻的印石，如“海翁长寿”、“赖少其”、“圣陶年八十以后所书”、“苦禅所作”、“尹瘦石印”、“关山月之印”以及为茅盾、俞平伯、丁玲、黄永玉、华君武等名公所刻印子中可以窥见。
    许多名公对人希先生的印艺褒奖有嘉，叶圣陶赞誉：“足下之篆刻，已见购赠之章及刊于《书谱》之五方，今又得观绘画并诗篇，于此知艺事之兼擅，益深倾慕矣。”附后，又书七律为赠，诗曰“三百篇前早有诗，三百篇后太繁孳，陈言莫蹈良难必，创获方安宁易期，当境合情诗更好，斟唐酌宋我何为，工夫诗外放翁句，八十余龄始得之。”人希先生获得文坛巨擘的赞赏，实非溢美谬肯。一代艺术大师刘海粟，见人希先生为叶圣陶治印稿，评曰：“风趣已胜伪叔(赵之谦)。”为刘海粟治印，刘又评曰：“肃穆可喜。”并书陈师曾诗赠之，诗云“文何圆结气雍容,傅粉搔头误俗之,继起西泠成峭折，一时风靡露刀锋。”
    人希先生治学严谨，注重理论的锤炼，他曾撰文介绍弘一法师印学，法师有一印字为“ ”，许多大家都不识，推测纷纷，后经人希先生查阅群书，最后定为“私”字，叶圣陶大为称道，俞平伯也给他来信说：“弘一的‘ ’字你据古印文定为\‘私’字，良确。已询诸专家，答复亦同，无可疑问，此近闻中之一快也。”胡适说过，发现一个古字的意义，与发现一颗新星相等。人希先生还善于写诗，他的诗遣句炼字已具根基，出入白乐天杨万里，心手写心，时有仪隽语、情语、入画语。
    今借岭南已故著名学者、书法家秦咢 生先生在八十六岁高龄时为人希先生展册所题“一册琳璆我拜观，放怀艺苑海天宽，闽山毕竟多奇士，彩笔生春暖不寒”中的后两句缩为题当最佳。
    张人希先生现为中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，厦门书画院副院长，梅花山书社顾问。人希先生不顾年迈，在艺术之路的长跑中，还将勇猛精进，我们深深地祝福。
      （原载《书画艺术》2001第5期,转载《中国书画报》2001.12.31第105期，《书法导报》2002.2.13第7期，菲律宾《商报》2002.2.21 ）

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