圣君：评论李自健的油画

勇力

李自健的油画是世界油画语言民族化的新探索
——评当代著名油画家李自健的油画语言
（著名艺术理论家、画家：圣君）

“人性与爱”李自健油画新世纪环球展海口展在海南省博物馆隆重拉开帷幕，集中展示了画家李自健20多年来创作的百余幅油画精品，可谓洋洋大观、视觉盛宴、美学享受、震撼人心。
机缘巧合，那天我去博物馆看“海上丝绸之路”出水古瓷器展览，正好赶上了李自健的油画展，进入展厅，我被深深地吸引住了；当今画写实风格的画家很多，但是很少有人能够达到象李自健这样专业水平如此高超的。恰巧，画家李自健也来到展厅，于是，我与自健兄握手畅谈起来，我们谈艺术、谈哲学、谈美学、谈社会、谈人生、谈宗教等等，临别时，比我年长八岁的自健兄以大作《李自健油画作品集》与自叙《我是犟驴子》相送，并且非常谦虚地签名：“盛军先生斧正，李自健二0一二年元月廿一日敬赠”，这让我颇受感动。回到家中，我迫不及待地打开大作仔细阅读，不料竟不能释手，一口气看完，以至通宵未眠。自健兄那淳朴高尚的道德情操、忠贞不渝的爱情生活、人文情怀的大爱和人性以及对艺术的执着追求等等令人感动，一向自认为是流血不流泪的大侠硬汉的我居然流泪了。因为我感受到了人性、慈善和爱的温暖和光芒，让我这颗坚如钢铁、冷若冰霜的心开始融化了。对于传统派我向来都是持批评态度的（因为传统保守派基本上都是虚伪狡诈、低能弱智、愚昧无知、思想僵化、观念落后、疾贤妒能、惟利是图、招摇撞骗之辈），而且我天不怕地不怕，尤其对于艺术专业，我更是严格要求、吹毛求疵。在网络上，我是出了名的“骂帅”，被称为“桀骜不逊的批评战神”，我谁都不怕，三十年来，我早已经把中国美术界的著名传统派权威和画家批了个遍、骂了个透。因为他们都是滥竽充数、惟利是图、才能平庸并且疾贤妒能的官僚、帮凶、恶霸、画贼、画痞、无赖或者江湖骗子。然而，我是有原则和标准的，我尊重学术，尊重人品，尊重有真才实学和真功夫的人。谁能够达到出类拔萃的专业艺术水准并且具有无可挑剔的高尚道德品质和情操，我就会不吝笔墨。李自健恰恰就是这样的人。请问当今艺术界能有几人做到如此高度、达到如此境界？有很多艺术家赚了大钱，但是，又有几人能够做到象李自健那样把金钱用于慈善公益事业？他出资捐建了希望小学，并且资助了百名失学儿童重返课堂。这一切都感人至深，足以令那些惟利是图、自私自利、摆谱炫富的低素质商业画匠们相形见绌、无地自容。在传统保守派全体素质滑坡、道德沦丧、水平低劣、手艺落后的今天，李自健这样的优秀画家和道德楷模难道不应该大书特书吗？我看完全应该成为传统派们学习和效仿的榜样，如果传统派们能够做到李自健的一半水平，那么中国就真的有希望了。
闲话少叙，下面开始评论李自健的油画：
李自健的油画作品令人耳目一新，他的油画语言完全不同于欧美古典酱油调子和苏联灰调子的现实主义油画，也不同于西方现代派表现主义或者超写实主义油画。想当年，俄罗斯的现实主义大画家列宾等人创立了“巡回画派”，现如今，中国的著名旅美油画家李自健，简直是在21世纪里创立了中国的“巡回画派”。
苦难培育天才，李自健1954年诞生于湖南邵阳一个普通的小工商业者家庭，自小酷爱绘画，家庭的不幸使他经历过种种艰辛、苦难和磨难，造就了他坚强执着的性格，他对底层老百姓和弱势群体有着深厚的感情和不解的情结。李自健师出名门，1982年毕业于广州美术学院油画系，打下了深厚扎实精湛的绘画基本功。广美毕业后，他自费留学美国，1988年移居洛杉矶。他在美国创作中国油画的时侯，我恰巧正在中国美术馆参加“首届中国现代艺术大展”并且被美国abc电视台采访，这不能不说是某种缘分。
李自健不仅具有扎实深厚的传统功力和高超精湛的油画技巧，而且还把欧美古典主义的技巧功夫、浪漫主义的笔触、印象派的色彩与超写实的精细融会贯通、有机地结合起来融为一炉，创造出自己独特的油画语言和绘画风格。李自健的油画充满了唯美主义的人性光芒：低视角、低姿态的取材；心态平和慈悲、感情真挚深厚的表达；强烈的光线感（明媚的阳光感）和万紫千红、大俗大雅、民族化的色彩感；生活化的局部场景与史诗般的宏大场面的构图和把握；千姿百态、数不胜数的众多人物形象的造型；数以百计的巨大作品数量的积累；炉火纯青又精益求精、含蓄唯美又热烈奔放的油画语言和表现手法的运用等等，充分展现了他强大的艺术实力。他以宗教关怀般的慈善心怀，感同身受的同情视角，描绘、刻画、记录和讴歌底层的芸芸众生、普罗大众，塑造出当代（尤其是中国）各阶层（尤其是乡村普通人、底层流浪者）的众生像。他不是象别人那样简单地用几个模特的重复写生或者用几张照片的临摹、拼凑和组装当成创作，而是以自己的创意、经典的构图、鲜活的生活情趣、生动的人物形象、意味深长的高雅意境来创作油画作品。李自健是有大才气的实力派优秀画家，他描绘的人物形象非常科学、严紧、扎实、准确、生动、逼真、传神，完全符合人体与五官的结构、比例、透视、关系；他的油画语言充分表现出光线和色彩的丰富性与多样性，他用灵活多变和丰富多样的笔触、色彩和调子来表现和渲染画面效果并且认真细致地刻画人物形象、描绘田园风光，而不是象别人那样一辈子只知道重复模仿西方酱油调子和苏联的灰调子；李自健的油画是色彩感非常丰富并且专业水平极高的学术性油画，而不是那种用油画颜料画素描的行画；李自健的油画语言既是世界性的、国际化的，又是中国民族化的；他的油画语言既有充满激情的浪漫派笔触，又有粗犷豪放的表现主义笔痕；既有柔和细腻的古典主义笔法，又有精细入微的超写实笔意。画面中，光与影的相互映衬、色与彩的丰富表现、粗与细的有机结合、虚与实的远近对比、情与趣的互补互动等等形成了李自健油画鲜明独特的艺术个性、风格、魅力和特色，使画面具有强烈的光线感（阳光感），温暖而抒情，仿佛让人置身于明媚的阳光照耀下；整个画面呈现出非常丰富浓郁饱满的色彩变化，寄托和饱含着画家真挚深厚的感情因素，增强了油画语言的艺术表现力和审美感染力。
中国人自古就强调画品即人品，人品即画品。李自健把这种崇高境界变成了现实，使二者达到了高度的统一和完美的结合。四十年来，李自健以其正直的人格力量、忠贞不渝的爱情生活以及他对艺术的执着追求和探索，潜心向善，老实做人，勤恳踏实、兢兢业业、精益求精、刻苦钻研油画艺术，不跟风、不模仿、不拜金、不炒作、不媚俗、不屈服，坚持自己的艺术创作，一步一个脚印走自己的艺术道路，终于取得了举世瞩目的艺术成就。李自健用数量庞大的艺术作品、炉火纯青的艺术实力、精湛娴熟的绘画技巧、坚忍不拔的品格力量、质朴善良的道德品质、真挚淳朴的深厚情感、人性和大爱的精神境界以及慈悲为怀、普渡众生的宗教情怀，证明了自己的强大。是的，李自健是强大的，同时也是出类拔萃的。他的强大不仅来自于他那高超的艺术造诣和炉火纯青的油画技巧，而且也来自于他那伟大的人格魅力、高尚的道德品质、深厚的文化修养以及崇高的精神境界。因此，我们完全有理由坚信，李自健在今后的油画创作上必定会取得更大更高的艺术成就！李自健不会让大家失望的。让我们拭目以待！
也许有人会不服气地质疑：难道李自健和他的油画是十全十美的吗？我的回答是：这个世界上根本就不可能存在什么十全十美的事情，人无完人，金无足赤。李自健并非尽善尽美，他也会有缺点和错误，但是，他一直在修行、修炼、积德行善，并且皈依了佛教；他的油画也不可能十全十美、无可挑剔，虽然还存在这样或那样的缺点和不足，比如有个别人物形象还有文革红光亮的影子和遗风；有个别人物形象过于圆润，缺乏内在结构；有个别人物形象稍嫌甜俗；画动物的技巧还不是那么完美等等，这些还有待提高和改进。但是，我们不必求全责备。我完全可以负责任地说：当今世界，没有几个画家能够画到李自健这样的高水平，就算有，他们作品的数量绝对没有李自健那么多；而作品数量有那么多的画家，绘画水平绝对没有李自健的绘画水平那么高。也许有人会说：写实绘画早就过时了。我要告戒这种人：你们赶快闭紧自己那张不长牙的嘴，以免沼气外泄，先回家去把基本功打好了再开口也不迟。要知道，随便哪一个优秀的写实画家，就算是用脚丫子夹笔画的现代派作品，都比你们用手画的所谓现代派作品强百倍！

【作者简介：圣君，男，早年毕业于师范大学美术学院，曾在师范院校任教多年，大思想家、大理论批评家、大文学家、前沿艺术大师、当代第一画圣、后当代艺术之父、后后现代派艺术创始人、对比色油画创立者、大水墨艺术的开山鼻祖、超写实大水墨写意中国画以及大工笔画的开拓者、方案艺术的开创者、后后现代派文学奠基人，古瓷收藏鉴定家，笔名：勇力、艾令等等， 1982年开始发表作品，多篇代表作曾经引发广泛的争鸣和讨论，例如《对当代八股中国画的再诘难》（发表于《美术》1988、7期，并且加编者按）；《当代书法艺术的八股现象（代檄文）》（发表于《江苏画刊》1989、7期，并且加编者按：勇力的檄文是继李小山《当代中国画之我见》之后的又一篇好文字……）；《体验与感应艺术》（发表于《画刊》1989、5期）；《向世界艺术进军》（发表于《美术思潮》1987、6期）；《中国当代文学正在死去》（发表于《北京文学》2005、4期）；《点击中国当代文化艺术的八大死穴》（发表于《椰城》2006、11期）；《汉字传奇、书法史话》；《中国当代艺术现状和后当代艺术的希望》、《必须挖掉传统保守派的祖坟》；《孔子是婊子养的杂种》等等。1989年2月参加首届中国现代艺术大展被中国美术报和美国ABC电视台采访报道。作品发表于《美术》、《中国美术报》、《美术思潮》、《画刊》、《新观察》等等】