聚焦杭州国美见习基地2010“十一国庆”长卷创作主题班

张家港古风

张家港古风

张家港古风

张家港古风

张家港古风

张家港古风

张家港古风

张家港古风

笔法通论
                         主讲：王冬亮
      首先强调几个概念，我们选择褚遂良《阴符经》与智永《真草千字文》两个贴，前者是为了方便我们观察笔法，后者是能够给我们提供更多的用笔技巧。执笔，汉晋人屈膝席地而坐，北齐《校书图》是盘腿坐胡床，其实一般来讲，这样的坐具都配有一个几，所谓隐几而书吗，我们看图片，大家觉得是斜着执笔。大家可能会问，我们是否要斜执笔，沙孟海先生很早就提出来，研究执笔法是非常有意义的，但是也不要迷信只有斜执笔才可以把写好字。苏东坡是三指执笔，靠在桌上。这种执笔活动范围较小，主要是用手腕和手指，适合写小字。写大字则往往要悬臂，主要依靠腰、肩、肘部、的运动。黄庭坚五指执笔悬腕悬肘，腕平掌竖。毛笔前倾一点可以，羊毫斜度不能太大。魏晋毛笔都为硬毫，弹性好，侧笔转中锋比较容易，软毫就很难做到。碑学和生宣的产生有关。唐楷点画精到清晰明确，是有法度、法则的顶峰时期。唐代之前书法的学习主要是口传心援。魏晋时期多书门，在一个家族里面传播。唐代如褚遂良是由虞世南、欧阳询传授的，张旭是颜真卿之师，基本上这些名书家都可以找出一条比较清晰地师授路线。宋后情况不太一样，书家是以学习字帖为主，亲授的学习方式少了，大都是自学的，而且，在宋代，即便是成名的书家，想一见古人真迹也非易事。米芾三十多岁后才看到晋人几幅真迹。学习魏碑，要注意书与刻是不同步的。不要迷信那些刀刻的东西时笔法的表现。北方当时的书写传统实际上是学习曹喜、锺繇等人的，和师承有关，北方善写铭石书。北魏迁都洛阳后，此时的书风发生了很大转变，王羲之的新体作品风格，是北方人也是学习的对象。所以，不要把魏碑当异类看待，这还是钟王。隋代过来的六朝晚期书家学的是小王为主到颜真卿是一大变，受到北齐影响，他的字有北齐书法的影子。褚遂良的作品也有北齐的内涵/我们要体会碑的结构意味，墨韵，点画、长短、粗细，临摹的要像，从而产生理解，然后到不像，不像是因为你理解，而不是没能力像。不怕你做的慢就怕快，然后要把他背出来。。。。。《中国书法全集》里收录了一篇欧阳询的隶书作品，我们可以体会一下，与他的楷书楷书是怎样的关系。魏晋楷书，大字任其大，小字任其小，艺术性的体现要有大小的变化。结合篆隶用笔，将字的大小差距缩小以求庄重，是盛唐时的风气。唐不善学唐楷容易把字写死，苏轼的楷书颇见性情，有文化修养，反应了他的胸襟气度，林散之先生认为这是可以拿来作参考的。赵孟頫五体皆通，是晋唐的一个缩影，技法全面复兴。赵孟頫后没有出现更高水准的楷书书家。。现在我们讲的是技法问题，是基础的课程，光讲一点一横是不行的，一定要配合书法史来梳理，给自己要学的东西一个定位。

[ 本帖最后由 张家港古风 于 2010-10-3 23:49 编辑 ]

张家港古风

张家港古风