郑培亮《王羲之的手机号》网络版全文首发

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　　《王羲之的手机号》

　　　　　　　　　　郑培亮／著

[2008/2/6]（农历12月30日） 我是俗人

晨七点起床。孩子去老人那里住，没有人搅和我。精神头不错，窗外是阳谷宾馆的小广场，停满了从北京、济南赶回来的车辆。没有人知道我在这里住，很安静。
最喜欢老杜的沉郁顿挫。一直想把《秋兴八首》用隶书写下来。前一段时间，背《说文》，抄《睡虎地秦简》。原来写汉碑较多，现在想往上追，试了一下，不成，不伦不类，试了几次都不满意。憋了很长时间，一直想找那种古拙中布满散逸的感觉。
这次一写就比较上手。也许，一年的事情都忙完了，没有烦扰罣碍，没有觥筹交错的劳顿，窗外阳光灿烂，远远的，狮子楼的一个翼角，还能看得十分清楚。那是武松斗杀西门庆的地方。写吧。
隶书写了多年，一直在玩。
我是个实用主义者，很庸俗的讲究实惠的人。所以书法就成了玩。因为这玩意带来不了什么效益，它就是个消遣的东西，说它消遣，它不能使人忧悲愉佚，它只能使你在喧嚣中寻找一片沉静。所以我向来对“达其情性，形其哀乐”表示怀疑。
在高校，发表作品，入展获奖都不算数。只有发表论文、出版专著才算数。所以我在山东工艺美术学院期间，很早就混入“教授”的队伍了。老教师，有的很有成就，创作实力很强，老是评不上，因为只有作品没有论文。再加上考计算机，考外语，难死他们，对我就没有太大的障碍。
能识时务，能钻空子，能看清形势，能与时俱进，这个人就能进步。
谦虚使人落后，庸俗使人进步，所以你我之间存在巨大的差别：
你太真诚，你把艺术看得比生命还重要；
我太虚伪，我把艺术说得重要实则看作一堆垃圾；
你太纯洁，你把书法当成了艺术，
我太庸俗，我把书法始终定格为写字。
所以你累，我很逍遥。
这年头，兴我这种俗人。
我也有苦恼的时候，我总是想去杜诗里寻找一点沉重，回味那种唏嘘短叹的苍凉苦涩。老杜就是太真诚，太纯洁，他混得连个家都没有，还想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”我都有房子了，还在天天上网，看看房价是涨是跌。我就是这种俗人。
看看老杜：
《蜀相》：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《客至》：肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
《野望》：海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
《登高》：万里悲秋常做客，百年多病独登台。
因为我是俗人，所以我崇敬这种抚今追昔的牢骚忧患，喜欢其中剑气箫声的侠胆柔情，喜欢那种挑灯看剑的悲壮豪迈；
因为我是俗人，因为我是新时代考外语出身的“教授”，我深刻地厌恶多愁善感，浅斟吟唱，痛恨矫情与造作，恶心吟风弄月的虚伪。这年月里，写出真正的心声，何其难也！
因为我的恶俗，所以我对恶俗的理解应当是准确而到位的。
这个隶书八条屏写得还算满意，以我的眼光和水平，就算是超水平发挥了，专家们应当鼓励我，不要打击我，这叫因材施教。我勇于坦诚自己的庸俗，在庸俗中努力追求进步，在进步中能够保持头脑的清醒，在清醒中会随波逐流，在随波逐流中欣赏崇高。
前天，好友把我最近的作品贴到网上，有鼓励有批评。鼓励者充满善意，批评者分析到位。令我十分感动。我常常看到网上的批评辛辣刻薄，我很理解有的网友为什么对一些艺术家的抨击这么毫不留情，我十分理解。我知道原因在哪里。
我准备把春节写的一些作品也贴到网上，听听大家的声音，就一个请求：砸砖要正面砸，不要背后砸，我坚决做到，骂不还口，打不还手，态度第一，水平第二。
下午两点写完，又写了几张其它的。胃里已是“四海翻腾云水怒”。窗外，鞭炮声此起彼伏，在这个小县城里，终于拉开了春节的序幕。
明天喝酒的战役就要打响了。

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[2008/2/7] （正月初一）大胆文章拼命酒

昨晚看了一会春节晚会。年纪大了，没有兴致，看着一帮子人在上面耍来耍去，特好玩。都挺认真。都在挖空心思绞尽脑汁地为全国人民送来欢乐。
早晨五点起来，拜年。上午九点，年长的亲朋好友，都跑了一遍。拱拱手，说点吉利话。
中午喝酒，与家人。
晚上喝酒，与朋友。
我的喝酒原则是，坚决喝白的，鄙视喝带色的，坚决喝高度的，拒绝喝低度的。中午半斤，晚上半斤，睡眼惺忪，酒兴发作，开始大胆放言，胡说八道，开始不珍惜红星宣与狼毫笔。
有一戏剧家曾撰一联，“大胆文章拼命酒，坎坷生涯断肠诗。”对仗不太工整，内容不错，无此人生阅历， 断不能出此言。
粗俗我辈者，生涯说不上坎坷，但也调动四次，翻个儿栽头的事也办了不少，断肠诗绝对谈不上，现代人哪有真正的嚎啕大恸！
上联“大胆文章拼命酒”，多少有点感悟：
写文章不大胆，文章写不好。
喝酒不拼命，酒喝不好。
两者加起来，人就比较“真”了。
我这两年，文章写得不大胆，胆怯如鼠，干脆不写了。
酒还行。
我拒绝查体。这年月，很多人不敢喝酒，罪魁祸首就是查体，一查体，谁没毛病？吃的是激素，服的是农药，吸的是尾气，喝的是污水，干嘛把责任都归在喝酒上？
李白说：“停杯投筯不能食，拔剑四顾心茫然。”
郑培亮篡改了：“停杯投筯不能食，只怕三高今又犯！”
今天我们为什么缺少激情岁月，缺少艺术的精品，都是查体查出来的“三高”，把人吓破胆了。
看看人家李白的狂放与豪饮：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
我写的这副对联，好坏不管，基本上放开了。2007年，我精神萎靡，今儿个秉笔直书，烦恼困顿，一扫而光。
他娘的，看着自己生产的垃圾，越看越黑，越看越好！

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[2008/2/8]（正月初二）廉颇老矣

早晨没喝酒。
上午写隶书楷书数张，规规矩矩，一丝不苟。
中午喝。
晚上喝。
与亲朋喝。
与同学喝。
喝得昏天黑地，喝得家人训斥。
今人为喝而喝。喝了拉倒，喝了睡觉，喝了吹牛皮。
古人因情而喝。喝了写诗，喝了就要拔剑吟唱，喝了就要悲天悯人。
杜甫《赠卫八处士》就感慨了：
“人生不相见，动如参与商。”
“少壮能几时，鬓发各已苍”。
“主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。”
“明日隔山岳，世事两茫茫。”
情真意切，肺腑沉痛！今人就没有这样的感触。无论你走到天涯海角，无论你在地球还是月球，哪里也跑不了你。有手机，有视频，有飞机，有私家车。所以见面分手，如同儿戏。
柳永分手时，“寒蝉凄切，执手相看泪眼，竟无语凝噎。”他们是认真的凝噎，我们读起来，感觉古人怎么那么酸，那么多愁善感。
对古人来说，今日痛饮三百杯，明朝分手话别，就可能是“世事两茫茫”了。
我们已经没有了这种委婉的细腻，已经没有了这种凄凉与沧桑。
能够使我们产生感触的只能是因人生短暂而发出的古今一叹。
少年同学，或从政做官，或经商致富，或肥头大耳，或老气横秋。
忆及往事：逃学旷课，玩耍嬉戏；复课高考，惶恐多多；情书纷飞，暗恋分手；偷鸡摸狗，田野烧烤。竟然也不禁唏嘘短叹，于是每一个故事，每一声长叹，必痛饮一杯。
古人不实行计划生育，二十年不见，“儿女忽成行”。
今人被计划得一家一个，二十年后家庭聚会，没有成行的规模，但身高惊人，半数超过父母，体重超过古人，个个腰圆体胖，煞是喜人。
众人齐呼：“廉颇老矣，再加一杯！”

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[2008/2/9]（正月初三）将进酒

昨日饮酒超支，今略作调整。中午休整，晚上再说。
书写李白《将进酒》。仿简牍，有收有放，平时纵横成行，今日放开，甚是惬意。
原以为，在宾馆里开个房间，清静独处，不料很快风传出去。服务员每日清出一堆废纸，宾馆里便知道上面住一人，专门糟蹋宣纸墨汁的。
好友打电话，关机，大骂。于是来宾馆捉我。
来到总台，问：有一个天天写一堆废纸的在上面没有？
总台说，有，在四楼。
到了四楼，问服务员：有一个天天写一堆废纸的在那个屋？
服务员说，有，在402。
于是蜂拥而进。全完了。
网友的批评，又是用笔，又是结字，这不好，那不好，但说得在理。
老朋友见了面，开门见山：你写得啥东西？练了这么多年，连笔画都写不直！这一竖咋回事？花里胡哨的（枯笔）？没钱买墨，有钱喝酒，你这种人能写好字？春节不喝酒，啥时候喝酒？！
晚上六点，聚会阳谷宾馆。二十余人，一开始就喝乱套了。半小时以后，只要有人如厕，就会带回一批人马。厕所里碰上自己的关系网，关系网就知道他的关系网在此喝酒，必然拎上一瓶前来客串。于是队伍逐渐壮大，频频举杯，连连站起，喝了坐下，坐下又站。
山东人喝酒之所以盛名在外，主要是战线长，废话多，运动勤。此为喝酒秘笈。都说江浙广东上海人不能喝，“非不能也，是不为也 ”，按我说的练上半年，同样也是酒量惊人，豪情满怀。

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[2008/2/10]（正月初四）集结号吹响了

今天仍是中午一场，晚上一场。
连日饮酒过量，晚上侃大山，一侃半夜。今天状态不佳，中午半斤二锅头，晚上谁再羞辱，坚决不喝。
出师未捷身先衰，长使英雄装狗熊。
初五打道回府，初六上班。
撤离阳谷。
集结号吹响了！

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[2008/2/11]（正月初五）越像越离谱

上午回京。改火车为大巴，一路颠簸，跑了七个小时。
一家专业报刊要我撰一短文，谈点临摹与创作的感受。因为一时没有感受可言，便一拖再拖，倏忽之间，2008年已经来到了。
按说学书时间也不算短了，但要我选择碑帖，一笔一划有招有式地临上一通，还真不行。初学书法，因为我姓郑，于是楷书选择《郑文公》；老家石门宋，隶书选了《石门颂》。练了数年，越写越黑，提按顿挫，逆势战行，非常费力。有一次，蒋维崧先生看了，说：“魏碑是个好东西，但好东西对你未必有益。”先生推荐梁启超的题跋小字让我琢磨琢磨。当时看不懂，以为梁氏的小字貌不惊人，没有什么奇特之处。若干年以后，可能自己水平多少长了一点，幡然悔悟，才知道自己孤陋寡闻，闭门造车。特别是《石门颂》，很多人以为是刻的，实际上是凿的，笔画均匀，粗细一致，严重失真，写得越像越离谱。后来从事书法教学，学生写什么的都有，逼得我现学现卖，哪个帖都敢临上两笔，哪个也没有深入临习过。我从来没有一个碑帖临上百遍的惊人纪录，但也有好处，每个碑帖都能知晓其大概特征，只要不让我亲自动手，嘴上摆活还是满能唬一气的。研究生期间，功课较少，把几本篆隶字典逐个抄了一通，字形记住不少，文字的演变有一阵子让我非常入迷。遇到用笔上有趣味的地方，便用毛笔描描划划，琢磨一番。这番通抄，还真奏效，原来写一张作品，思量再三，扭扭捏捏，不敢下笔，现在无论好坏，拿过来一首诗词，捉笔便写，速度极快，从不含糊。写字，不能反复构思，脑子里历代碑帖上的字形记得多了，稍加变化，就能应用；如果脑子里库存太少，必然捉襟见肘。我见有人写字，一个《张迁》，一个《礼器》，风格不仅不统一，而且写着写着就不知如何下笔了。为啥写不下去？因为夹生。我曾见一艺术家，身材瘦小，秃头硕大，顶一礼帽，穿一长袍，着一皮鞋，叼一雪茄，挺牛叉的样子，很受女子们的注目。一张口就离谱了：“他妈的这丫……”，我当时很替他着急，起码骂上个“他母亲的……”，也算是个文人啊！我觉得写字和骂人是一样的，要和谐统一，要恰如其分，要古今结合，穿长袍的骂“他母亲的”，穿T恤的就可以改为“他妈的”。伙计，您说是不？

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[2008/2/12]（正月初六）东挪西借

我不太喜欢“创作”这个词。所谓“创作”，一创二作，即创作加做作。我的解释可能太戏谑，只当开个玩笑，不要当真，有时玩笑当了真，事情就严重了。别人能否真正的创作和我无关，我的“创作”就是抄书。内容是抄古人的，我自己也能做点“古典诗词”，但做得不好，与其写自己酸溜溜干巴巴硬憋出来的诗句，还不如抄古人的畅快。至于文字本身，无非是集古字。只要集合在一起，不要太生硬突兀，我就感觉完成任务了。有人说，融会百家，贯通古今，都是瞎扯。动不动就能融会贯通，古人的脸面往哪搁？后人的日子怎么过？人类创造艺术辉煌的事不能都让我们干完了，要给后人的发展留点余地。
东挪西借，修修补补，不求风格，不求创新，就这样慢慢悠悠的写下去吧。这个年月，这种环境，想原原本本的再现古人是不可能的，想避开世俗的流行趣味，也大可不必。任何一个时代的书家，都是既古且今，非古非今，在古今的摇摆游弋中，涌现出百般变化的风格。一个朝代或一个历史时期，有一种或数种个性鲜明的风格就不错了，大部分是趋同，或略有差异。古人的功夫那么深，又那么富有智慧，大多数书家还是免不掉趋同的命运。做一名特立独行的艺术家太难了。我们应当有充分的思想准备，绝大多数书家是为了繁荣当代书法艺术做垫脚石的，极少数书家在垫脚石的基础上非常艰苦难受地冒出个新芽来。我的理想是做个垫脚石。怀揣着冷不丁冒出个新芽的幻想，老老实实的写字，有动力，有方向，冒不出来也不想掐死自己。勇于钦佩杰出者的创造，敢于宽慰自己的平庸，果真如此，自己活得心安理得，书法也就成了快乐的游戏。
从写字，到做人，想来想去，就是东挪西借。能把好的东西借过来，用得上，说起来容易，做起来可不容易。

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[2008/03/21] 慢慢悠悠的张先生

山东大学蒋维崧先生，为当代硕儒。现代书家作品均以平方尺为计算单位，唯独先生按字数。先生早年攻篆刻，高洁超迈，自然不能以印章大小，应以字数来论，及至晚年书名大盛，还是沿袭老规矩，算字数，一字千金。
先生是《汉语大词典》副主编，平时很谦恭，雅人、俗人、无耻之徒、故作高深之属，到他那里，均报以微笑。实际上老先生高傲无比。老先生编字典出身，在他眼里，错字满天，只能在愤怒与无奈中报之以谦恭的微笑。如果狗屎一堆，又自称创新与学术的主儿，先生便长“啊——”一声，闻者大多以为是赞许，我知道，实则把老先生憋坏了，再不“啊——”一声，那破字就像脓痰一样把老先生的喉咙给堵了。
先生生前，惟独喜欢评论北京张荣庆先生。山东那边如有人到北京办展，总想请老先生推荐几位领导和名流，老先生威望高，说话管用啊。先生就说一句：可找张荣庆先生看看。
我那时在山大读书，蒋先生推许的人，在我心目中，立刻高大雄伟，顶天立地。
来北京没有多久，碰上张先生了，就一普通北京老头。两眼炯炯有神，晶莹剔透。脾气好得不得了，知道我爱抽烟又买不起，不等我把那根烟抽一半，又递上来了；听说没有吃饭，走吧，下楼，吃大棒骨；又听说我孤家寡人，那就更不用着急了，再玩一会，再啦两句，一侃半夜。我们一个个眼球通红，大脑迟钝，惟独先生精神矍铄，意犹未尽。
北京书法界的中青年，一律称之为“张先生”，以表尊重。先生口碑甚佳，退休前，做过中国书协的研究室主任，再大的官没有混上，只混得满腹诗书。先生爱玩，买书是玩，读书是玩，学书是玩，抽烟熬夜也是玩，数十年玩过去了，居然不紧不慢玩出了大名堂，一直玩得被大家统称为“先生”。
张先生慢性子，他一来电话，我首先要看看手机电量足不足，慢条斯理，一个字一个字的蹦给你，很像过去游击队战士扛的三八大盖，那边敌人都扑上来了，子弹还没续上，急得你火急火燎。写字也慢。有的书家，半斤酒下去，一夜写出一个中国美术馆的个人展。老先生不行，一个字一个字的琢磨，半天出一小张，还未必满意。书法是个慢活，需要慢慢的“煲”，味道才好。先生慢性子，太适合书法这个活了。一件件的“煲”，一字字的“煲”，一笔笔的“煲”，“煲”得味浓、味正、味醇，耐读、耐品、耐琢磨，初看不奇，百看不厌，字不惊人死不休，捻断数根须，反复推敲，不厌其烦，沉浸其中，其乐无穷。
看先生的字，我的理解是，写好字，性要慢，路要窄。
慢性子不适合现代生活的节奏，但适合书法的节奏。为什么有的书法家整天价东边日出西边雨，城头变换大王旗？性太急。老想写出风格，写出个性，老以为自己是“超女”，一夜成名。劳累奔波，拜师学艺，名家合影，访碑寻帖，展览研讨，忙得不亦乐乎。忙了十年二十年，才明白自己为当代书法艺术的繁荣做贡献了。张先生的办法值得借鉴，他的心态更值得借鉴。
现在看来，路子宽了，也不是好事。朝三暮四，朝秦暮楚，是现代书家的通病。没办法，谁让我们生活在二十一世纪了？这帖好，看那帖更好，再想象古人那样，忠贞于阁帖死守一辈子，也不可能，美女如云，好帖成堆，想不花心都难。张先生半路出家，别人踢完上半场他才递补上来，偏偏替补队员进球了。原因是别人都累了，瞪着眼，甩开腿，猛踢，有的踢得自家球门朝哪都不知道了，他却清醒得像酣睡初醒，哪里有破绽，他看得极清楚，用他的慢性子，慢条斯理的踢，踢来踢去，一不小心，进去了。
张先生死守二王，倡导二王，鼓吹二王，既得罪了人，也赢得了人心。很多人在扬碑抑帖、张扬自我的时候，他像个小学生，一笔一划地鼓捣，两耳不闻窗外事，任尔东南西北风。写碑写帖，不存在孰高孰低，关键要对眼。小青年恋爱，不对眼，剃头挑子一边热，热得要死要活都没用。张先生在二王那里找到了兴奋点，找到了节拍，获得了满足。
现代书法展览中，写什么的都有。有的女孩子，温柔敦厚，偏偏学徐渭，你有徐渭的疯癫吗？有的小伙子，斗志昂扬，学弘一法师，形像了，还是掩饰不住内心的欲望。这些都是没找对头，没对眼。别人说好，对你来说，未必就好。二王有一段时间大家写腻了，但张先生认为对路，写不腻，而是越写越有味，越挖越深。这叫坚持己见，一意孤行。
没有和张先生探讨过，是否受到启功先生的影响。张先生未必临过启字，但在精气神上，他们是有共通之处。张先生的作品，文气四溢，静谧清凉，读之如同炎炎夏日，人困马乏，清茶一杯，顿觉沁人心脾，通体舒透。受启功先生影响的人太多了，有的走出来了，有的走不出来。启功先生虽然过世，但留下的启字文化产业仍遍布全国城乡。写启字的，大都写得太像了，因为太像了，所以土得掉渣，因为土得掉渣，所以恶俗。其实，启先生的字也是一杯清茶，只是有的人加了饮料，有的人加了酸奶，都“馊”了。张先生虽然心仪启先生的书法，但他写得不像启先生。张先生写二王，也是这样，处于像与不像之间。因为写不像，他写好了。这个理，不能对学书法的小孩子讲，但学过十年二十年的都该明白这个理。就像我们教育孩子，大道理要讲，真办事，大道理未必能成。
因为赶飞机，只好写到这里了。说的不对的地方，万望先生包涵。改天到先生家里，一边神侃，一边享受着先生一支接一支递过来的好烟，那是多么严重惬意的事情啊！

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[2008/05/22] 拿钱才是硬道理

5月12日，四川汶川，天摇地动，废墟一片，家园被毁，百姓蒙难；中央关注，部队投入，全国动员，抗震救灾。近来各种组织邀请参加义卖，国难当头，无论哪个组织要我写，我都写，但自己不搞义卖专场。
如果我写的字是真正的艺术品，有价值，是个东西，我也愿意搞义卖。关键是咱的水平不行，自己认为是艺术精品呢，卖给人家，若干年以后，一堆垃圾，人家不骂咱大发国难财大出国难名吗？！到时候人家明白人开骂了：这孙子，既他妈的出了名，又给以后卖字挣足了面子。说不定有的人还巴望着天天来场地震呢？你敢说没有？！不要脸的人现在多去了。
我不相信各种“组织”，我只相信中国红十字会和单位。单位上捐过了，红十字会我也去了，人家说我的血质量还可以，能用。凭自己的工资收入，只要拍拍胸脯，感觉良心对得起自己，对得起埋在废墟下的同胞就行了。我只相信这两家，其他“组织”太多，俺不知道您是干啥的，对不住了。这年月，建庙修庵的，希望小学的，抗击冰雪的，奥运助残的，现在又来了抗震救灾的。“组织”太多，眼花缭乱。俺信谁的？您卖的钱给谁了，鬼知道！
我特想当志愿者，但是此路不通，一、单位任务多，无人接替，估计领导不会允假；二、百无一用是书生，咱没有当过野战军和武警，对医学知识也是一窍不通，去了之后只能消耗空投下来的矿泉水和方便面，生产点垃圾，屁用没有。好意思喝人家的矿泉水？人家是用来救命的！
所以，我就只认一个理，拿钱才是硬道理！

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[2008/06/10] 来自书圣的批示

最近，书圣王羲之浏览了一下最近媒体上发表的评论，大为不悦，拣出十条，逐一批示。现将书圣批示摘录如下：
（1）XXX自幼受家庭熏陶，临池读帖，夏练三伏，冬练三九，积数十年之功，功力弥深，仅是《兰亭序》就临了上百遍……
批示：写了几十年才写成这熊样，除了说明你是个铁壳的笨蛋，别的什么问题也说明不了。我老王天天练字了？说我家老七写了几十缸墨水，都是你们瞎编的！
（2）XXX遍临百家，上自周籀、秦篆、汉隶，下迄唐宋诸家，无不涉猎，融汇古今。
批示：典型的吹牛X，敢说融汇古今，我真想抽你个大嘴巴！他妈的，你们个个融汇古今，我怎么没见你们冒出来一个王羲之，都是不肖子孙，瞎扯蛋，净丢我的人！回家照我的《兰亭序》写一百遍，写像再说！
（3）XXX学识深厚，不仅熟读中国古代典籍，如《论语》、《孟子》、《史记》等等，而且从外国文艺中汲取大量的艺术营养，他爱读托尔斯泰、高尔基，他崇尚歌德与契诃夫……
批示：吹得不靠谱，老外的文学看多了，管你写字屁事？典型的拉虎皮。可以改成中国的李白、杜甫与白居易，改成唐诗宋词元曲，显得咱相当渊博就行了，别硬拉个老外显摆。我那时候没见过老外，不照样写天下第一行书？
（4）XXX书法功力深厚，独辟蹊径，为清代碑学（帖学）以来之集大成者，数百年来，能臻此境者，一人而已。
批示：这不是评论，是悼词。我看过不少评论我的文章，都说我是千年帖学以来第一人，用的就是这种口气。一般情况下，人去世后，盖棺定论，可以无限制地吹牛X；活着的人，千万别说这个。中国人给小孩子起名，叫三狗蛋，叫二黑，专拣难听的起小名，目的是好养，没听说XXX叫王千岁，XXX叫张圣人的，那样会短命的。所以，明白的书法家，别人给你写评论，如有上述语句，一定要注意，这种赞扬最阴毒，先别高兴，人家正在咒你呢！
（5）XXX书法气势雄浑，满纸云烟，波澜壮阔，充满了盛世气象，他的用笔，率意天真，不拘小节，他也从来不屑于在细微处精雕细刻，而是追求大美的境界……
批示：一般情况下，只说气势大，意味着用笔粗糙，细节经不起推敲。遇到这种情况，要让评论家补充，既说气势好，又说细节妙，不然，易生歧义。注意：赞扬要全面，不要挂一漏万！
（6）XXX这张作品，用墨很好，用印也很讲究。墨运用得当，作品自然精神展现，熠熠生辉；印用得好，更是锦上添花……
批示：这也是骂你，墨挺黑，印特好，只有字写得不好，这是理论家的文字游戏。
（7）XXX的书法创作十分全面，不仅能书巨擘榜书，而且能写蝇头小楷，不仅擅长篆隶楷书，而且行草书意气风发，风樯阵马，痛快淋漓；他还擅长国画与篆刻，于艺术理论，也多有涉猎，发表文字数十万字……
批示：呵呵！会得越多，等于啥也不会。我老王只擅长行草和楷书，篆隶不是不会写，咱写不好就不写，干嘛非得混个全能？术业有专攻，你们生活的年月，出不来孔子这种样样精通的人物了！
（8）XXX淡泊名利，他厌恶炒作，厌恶张扬，厌恶吹捧，多少年来，他一直在默默的书写，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，在寂寞中，养成了卓尔不群的文化气质，在平淡中，形成了不激不厉的艺术风格……
批示：千万不要让评论家玩这一套，咱不正在找人吹捧吗？再反复说自己如何淡泊如何寂寞，这事就有点假了。一定要注意，这种赞扬容易给人造成婊子立牌坊的恶劣印象！
（9）XXX的书法近来市场看好，例如，他前年拍卖的一张四尺横幅李白诗，当时仅仅售出五万元的价格，在当时，已经是极高的价位了；去年他的一张四尺横幅杜甫诗，在XXX拍卖会上，就拍出了十万元的价格；今年他的一张四尺横幅白居易诗，更是拍到二十万元的价格，不到五分钟，就被一神秘的举牌者拿走……
批示：这不是拍卖，是典型拍马屁。而且，大张旗鼓地吹牛X，容易引起税务部门的注意，你老人家可能才拍了五千，税务部门按照你报的二十万收税，不用多了，百分之二十吧，就得四万，这还不算找托请客花的钱，算一算，赔大了！我老王做的官起码也是正部，这一点你们都不行，你看我写的信札了？提过钱的事情吗？俗！
所以，明白的书法家，别人给你写评论，如有上述语句，一定要注意，这种赞扬犯了露富的大忌，这年月，谁说自己有钱谁是傻X，你看人家特大腕的歌星，一上赈灾晚会，只捐一万就拉倒，人家挣钱海了去了，还这样呢，你一个掂着破笔写字的，猪鼻子插葱，装什么大象？
（10）XXX的书法，曾经作为政府珍贵的礼品赠送给众多外国元首，在联合国总部，在各驻华使馆，在各种豪华的楼堂馆所，到处可以看见XXX的书法，他不仅走遍了世界，传播了书法艺术，而且身体力行，为中国传统文化走向世界做出了杰出的贡献……
批示：老外不懂书法，老外只喜欢中国人拿着毛笔杂耍，写山像山，写牛像牛，写个篆书“女”，还能辨认出两根肥硕的大腿。老外喜欢，肯定你写的不是好东西。
所以，明白的书法家，别人给你写评论，如有上述语句，一定要注意，建议把外国元首换成中国领导，哪怕中国领导也不懂，但起码沾边靠谱！
总结：
1、谨言慎行，实事求是。
2、相互吹捧，共同提高。