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楼主: 沐云堂

《四库提要总目》艺术类、金石类书目解题

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 楼主| 发表于 2009-3-11 19:35:13 | 显示全部楼层
△《异鱼图赞笺》•四卷(浙江巡抚采进本)
国朝胡世安撰。世安有《大易则通》,已著录。杨慎《异鱼图赞》,间有自
注,仅标所据书名,未暇备引其说。世安既为之补,又於崇祯庚午博采传记以为
之笺,徵引颇极繁富。其名实舛互者,於目录之中各为驳正,亦殊有辨证。惟贪
多嗜博,挂漏转多。或赞中所引而失注,如赤鲤下务光愤世之类;或自注明云据
某书者,而亦失证,如鲂鱼下河雒记引谚之类。而前代故实绝无关於名义者,乃
支离曼衍,累牍不休,是徵事之书,非复训诂之体。然其搜采典籍,实为博赡,
故殊形诡状,一一皆有以考辨其源流。虽不免糅杂之讥,亦未始非识小之一助也。
△《异鱼图赞补》•三卷、《闰集》•一卷(浙江巡抚采进本)
国朝胡世安撰。是书前有自序,题万历戊午,乃其未第时所作。以杨慎《异
鱼图赞》尚多所阙漏,因摭其遗脱,作为此编。凡鱼类补一百五十四种,为赞五
十七首。海错类补三十八种,为赞二十八首。又《闰集》一卷,鱼三十馀种,冠
以摩竭海多非常之鱼,亦各为之赞,而其子璞及其门人雷等共加笺释。闰集所
载,与目录多不相应,前後舛互,赞文亦往往阙佚,疑当日修改未竟之本也。慎
之作赞,虽属文人游戏之笔,而源出郭璞,要自古隽可观。世安续加仿亻效,其
徵据典博,亦不失为驯雅。与慎书相辅以行,于水族品目,亦略备矣。
──右“谱录类”草木鸟兽虫鱼之属,二十一部,一百四十五卷,皆文渊阁
著录。


○谱录类存目
△《铜剑赞》•一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
梁江淹撰。淹字文通,济阳考城人。官至散骑常侍左卫将军。封醴陵侯。谥
曰宪。事迹具《梁书》本传。齐永明中,掘地得古铜剑,淹因诠次剑事,考古人
铸兵用铜,後世铸兵用铁原委,以为之赞。虽文止一篇,然《宋史•艺文志》、
《文献通考》皆著於录,故附存其目焉。
△《衣生剑记》•一卷(两江总督采进本)
明郭子章撰。子章有《衣生易解》,已著录。是编皆记剑事,分上、下二
篇。前有自序,谓上篇据剑之实者纪之。下卷则纪其寓言,如《庄子》所谓天子
剑、诸侯剑之类是也。
△《剑》•二十七卷(内府藏本)
明钱希言撰。希言字简栖,吴县人。是编所载皆历代剑事,亦陶弘景《刀剑
录》之流。而采摭繁芜,分类亦嫌冗琐。
△《别本考古图》•十卷(内府藏本)
宋吕大临撰。大临《原书》十六卷,已著录。此本无续图及释文,乃元大德
己亥茶陵陈翼子所重刊。附以诸家之考证,已非吕氏之旧,且亦自多谬误。如河
南张氏<音戈>敦条下云,愚案前惟盖存,又云形制与伯百父敦相似,而无耳,图
像亦非盖形,必是谬误。今考所云惟盖存者,乃中言父旅敦正作盖形,此条原文
但有形制与伯百父敦略相似字,无惟盖存字,翼子云云,非所刻大临原本佚脱惟
盖存三字,即误连上文为一条,以原文不讹为讹也。明万历中,遂州郑朴重刊之。
新都杨明时绘图及摹篆,而题其首曰元默斋罗更翁考订。今考卷前陈才子序,称
吾弟翼甫,广吕公好古素志,属罗兄更翁临本,且更翁刻以传世,并采诸老辨证,
附左方,则似绘图刊版并考证皆出更翁。至翼子序则云,命友临本,刊讹刻传,
且采诸君子辨证附其下,或嗤予元刂精刍狗之器云云。则似临图及篆者为更翁,
增考证者实翼子。两序皆语意蹇涩,其出谁手,竟不可明。今既未见茶陵刊版作
何题署,姑阙疑焉可矣。
△《绍兴内府古器评》•二卷(内府藏本)
旧本题宋张抡撰。抡字材甫,履贯未详。周密《武林旧事》载乾道三年三月
高宗幸聚景园,知阁张抡进柳梢青词,蒙宣赐。淳熙六年三月再幸聚景园,抡进
壶中天慢词,赐金杯盘法锦。是年九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词,则亦能
文之士。又王应麟《玉海》曰,张抡为《易卦补遗》,其说曰,易以初上二爻为
定体,以中四爻为变。系辞谓之中爻,先儒谓之互体。所谓杂物撰德,辨是与非,
八卦互成,刚柔相易之道,非此无见焉。则抡亦留心於经术。又,张端义《贵耳
集》曰,孝宗朝幸臣虽多,其读书作文不减儒生,应制燕间,未可轻视。当仓卒
翰墨之奉,岂容宿撰。其人有曾觌、龙大渊、张抡、徐本中、王忭、刘弼,当时
士大夫,少有不游曾、龙、张、徐之门者,则抡亦狎客之流。然《宋史•佞亻幸
传》仅有曾觌、龙大渊、王忭,不列抡等,则但以词章邀宠,未乱政也。是书宋
以来诸家书目皆不著录。据书末毛晋跋称,晋得於范景文,景文得於于奕正。至
奕正从何得之,则莫明所自。上卷凡九十八事,下卷凡九十七事,皆汉以前物。
汉以後者惟梁中大同博山炉一器。其中如上卷之周文王鼎、商若癸鼎、父辛鼎、
商持刀祖乙卣、周召父彝、商父辛尊、商父癸尊、商父庚觚、商持刀父已鼎、周
淮父卣、周虎、周季父鼎、周南宫中鼎、商癸鼎、商瞿鼎、商贯耳弓壶、商亚
虎父丁鼎、商祖戊尊、商兄癸卣、周己酉方彝、周觚棱壶、周女鼎、商子孙父
辛彝、周叔液鼎、商父巳鼎、周宰辟父敦、周刺公敦、周孟皇父彝,下卷如商冀
父辛卣、周举巳尊,商父丁尊、周仲丁壶、商父巳尊、商象形饕餮鼎、商龙凤方
尊、周牺尊、商伯伸鼎、商夔龙饕餮鼎、周节鼎、周中鼎、周妇氏鼎、商提梁田
凤卣、汉麟瓶、周虬纽钟、周乐司徒卣、汉兽耳圆壶、汉提梁小匾壶、商祖丙爵、
商子孙巳爵、周仲父鼎,皆即《博古图》之文,割剥点窜,词义往往不通。其
他诸器,亦皆《博古图》所载,惟上卷商虎乳彝、周言鼎、周尹鼎、周兽足鼎,
下卷商祖癸鼎、周乙父鼎、周公命鼎、周方鼎、商立戈父辛鼎、商父辛鼎,为
《博古图》所不收而已。考《馆阁续录》所载南渡後古器储藏秘省者,凡四百十
八事,淳熙以後续降付四十事,别有不知名者二十三事。嘉定以後续降付八十三
事。与此书所录,数既不符,而此书所载商冀父辛卣、父辛鼎、周南宫中鼎、周
女鼎,皆嘉定十八年十一月所续降付,何以先著录於绍兴中?其为明代妄人剽
《博古图》而伪作,更无疑义。毛晋刻入《津逮秘书》,盖未详考其文也。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:36:08 | 显示全部楼层
△《焦山古鼎考》•一卷(两江总督采进本)
题云王士禄图释,林佶增益。实则张潮所辑也。潮字山来,徽州人。《焦山
古鼎》,久已不存,世仅传其铭识。士禄所据者,程邃之本。佶所据者,徐勃
之本。二本互有得失,潮则又就寺中重刻石本为之,益失真矣。
△《古奇器录》•一卷(内府藏本)
明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。是书杂录古人奇器名目,各标出处。
末附以江东藏书目录,经第一,理学第二,史第三,古书第四,诸子第五,文集
第六,诗集第七,类书第八,杂史第九,地志第十,韵书第十一,小学医学第十
二,杂流第十三,又特为制书一类。其义例与历代书目颇有不同。盖深以意为之,
非古法也。
△《古器具名》•二卷、附《古器总说》•一卷(浙江巡抚采进本)
明胡文焕编。文焕有《文会堂琴谱》,已著录。是书於每一古器,各绘一图。
先以《博古图》、《考古图》,次以欣赏编。欣赏编者,即抄袭《说郛》内之
《古玉图》也。《古玉图》元人朱德润编,有德润自序。刻《说郛》者既失其序,
而沈润卿欣赏编又没所自来。文焕此书,遂直以为据。欣赏编讹以传讹,其无所
考证可见。况博古、考古二图所载甚备,乃每器仅择其一,亦不知其何取。末附
总说一卷,则全袭《博古图》之文,益为鄙。《博古图》成於宣和禁绝史学之
日,引据原疏,文焕不能考定,乃剽窃割裂,又从而汨乱之。其钩摹古篆,亦不
解古人笔法,尤误谬百出。不知而作,其此书之谓欤。
△《分宜清玩谱》•一卷(浙江汪启淑家藏本)
不著撰人名氏。取严嵩家藏┑书画器玩之目,汇为一册,亦钤山籍官簿之类
也。所纪皆摘珍异者录之,非其全籍。然古琴而至五十余张,亦何止元载之胡椒
八百斛乎?
△《古玉图谱》•一百卷(内府藏本)
旧本题宋龙大渊等奉敕撰。《宋史•艺文志》不载。他家著录者皆未之及。
尤袤《遂初堂书目》有《谱录》一门,自《博古》、《考古图》外,尚有李伯时
《古器图》、晏氏《辨古图》、《八宝记》、《玉玺谱》诸目,亦无是书之名。
朱泽民《古玉图》作於元时,亦不言曾见是书。莫审其所自来。今即其前列修书
诸臣职衔,以史传考证,舛互之处,不可枚举。案宋制,凡修书处有提举监修、
详定、编修诸职名,从无总裁、副总裁之称,其可疑一也。宋制,翰林学士承旨
以学士久次者为之。《宋史•佞亻幸传》载龙大渊绍兴中为建王内知客,孝宗受
禅,自左武大夫除枢密副都承旨,知ト门事,出为江东总管。是大渊官本武阶,
不应为是职。又提举嵩山崇福宫下加一使字,宋制亦无此名。且传称大渊於乾道
四年死,此书作於淳熙三年,在大渊死後九年,何得尚领修纂之事?其可疑二也。
又宇文粹中列衔称翰林直学士,考南宋《馆阁录》及《翰院题名记》,自乾道至
淳熙,仅有王淮、崔敦诗、胡元质、周必大、程叔达诸人,无粹中之名。其可疑
三也。又《宋史•佞亻幸传》载曾觌字纯甫,汴人,绍兴中为建王内知客。孝宗
以潜邸旧人,除权知ト门事,淳熙元年除开府仪同三司,六年加少保,醴泉观使。
今是书既作於淳熙三年,而於觌之列衔仅称检校工部侍郎,转无仪同三司之称,
且考《宋志》检校官一十九,但有检校尚书,从无检校侍郎者,殊为不合。其可
疑四也。张抡即明人所称作《绍兴内府古器评》者,《武林旧事》称为知ト张抡,
盖其官为知ト门事,亦武臣之职。而是书乃作提举徽猷阁。按徽猷阁为哲宗御书
阁,据《宋志》只设有学士、待制、直阁,并无提举一官。若提举秘阁则当用宰
执,又非抡所应为。显为不考宋制,因知ト而附会之。其可疑五也。《宋志》皇
城司但有当官,无提举之名。此作提举皇城司事张青,与志不合。其可疑六也。
又士禄列衔称带御器械忠州防御使,直宝文阁。叶盛列衔称带御器械汝州团练使,
直敷文阁。案带御器械防御团练皆环卫武臣所授阶官,而直阁为文臣贴职,南宋
一代,从未有以加武职者。其可疑七也。北宋有太常礼仪院,元丰定官制,已归
并太常寺,南渡无礼仪院之名,而此又有太常礼仪院使钱万选,其可疑八也。
《书画谱》引陈善《杭州志》,载刘松年於宁宗朝进《耕织图》称旨,赐金带。
此书作於淳熙初,距宁宗即位尚二十年,而已云赐金带,其可疑九也。《图绘宝
鉴》称李唐官成忠郎,画院待诏,而此乃作儒林郎,既不相合,且唐在徽宗朝已
入画院,建炎中以邵宏渊荐,授待诏,《图绘宝鉴》称其时已年近八十,淳熙距
建炎五十年,不应其人尚存,其可疑十也。《画史会要》称马远为光、宁朝待诏,
陈善杭州志称夏圭为宁宗朝待诏,今淳熙初已有其名,时代不符,其可疑十一也。
《宋志》枢密院无都事,工部无司务,文思院只有提辖监管监门诸职,无掌院之
名,种种乖错不合,其可疑十二也。此必後人假托宋时官本,又伪造衔名以证之,
而不加考据,妄为捃摭,遂致舛错乖互,不能自掩其迹。其亦不善作伪者矣。
△《泉志》•十五卷(湖北巡抚采进本)
宋洪遵撰。遵有《翰苑群书》,已著录。是书汇辑历代钱图,分为九品,自
皇王偏霸以及荒外之国,凡有文字可纪,形象可绘者,莫不毕载,颇为详博。然
历代之钱,不能尽传於後代。遵自序称尝得古泉百有馀品,是遵所目验,宜为之
图。他如周太公泉形圜函方,犹有汉食货志可据;若虞、夏、商泉,何由识而图
之。且《汉志》云太公为圜函方形,则前无是形可知。遵乃使虞、夏、商尽作周
泉形,不亦谬耶?至道书天帝用泉,语本俚妄,遵亦以意而绘形,则其诞弥甚矣。
是又务求详博之过也。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:36:22 | 显示全部楼层
△《百宝总珍集》•十卷(两淮盐政采进本)
不著撰人名氏。考其书中所记,乃南宋临安市贾所编也。所载金珠玉石以及
器用等类,具详出产价值,及真伪形状。每种前载七言绝句一首,取便记诵,词
皆猥鄙。首载玉玺一条,非可估易之物,尤为不伦。
△《燕几图》•一卷(两江总督采进本)
旧本题宋黄伯思撰。考伯思为北宋时人,卒於徽宗初年。此本前有自序,乃
题绍熙甲寅十二月丙午,则南宋光宗之五年。如谓为绍圣之误,则绍圣四年起甲
戌尽丁丑,实无甲寅。前乎此者,甲寅为神宗熙宁七年,後乎此者,甲寅为高宗
绍兴二十四年,亦皆不相及。又伯思字长睿,而序末题€林居士黄长睿伯思序,
以字为名,以名为字,尤舛误颠倒,殆後人所依托也。其法初以几长七尺者二,
长五尺二寸五分者二,长三尺五寸者二,皆广一尺七寸五分,高二尺八寸,纵横
错综,而列之为二十体,变为四十名。谓之骰子桌,取其六数也。後增一几,易
名七星。衍为二十五体,变为六十八名,各标目而系以说,盖闲适者游戏之具。
陶宗仪已收之《说郛》中,此後人录出别行之本也。
△《槎居谱》•一卷(两淮盐政采进本)
明黄鹤撰。鹤字修翎,宜兴人。嘉靖己未进士。所居宅名槎居,有仰陶亭、
空中阁诸胜,皆自出意匠为之。此谱乃叙其宫室器服构造之制,而各系以铭。语
意纤仄,体近俳谐,其一点园铭,尤为鄙俚。
△《蝶几谱》•一卷(江西巡抚采进本)
明严撰。有《松弦馆琴谱》,已著录。是编因《燕几图》而变通之。
《燕几》以方几长短相参,此则以句股之形作三角相错,形如蝶翅,故曰《蝶几》。
其式有三,其制有六,其数十有三,其变化之式凡一百有馀,较《燕几图》颇巧
云。
△《文苑四先生集》•四卷(浙江巡抚采进本)
明锺岳秀撰。岳秀字泰华,自署曰江右人,其邑里则未详也。是编仿苏易简
《文房四谱》而稍广之。所采自唐韩愈《毛颖传》以下,凡为笔墨研纸而作者,
分体编辑。其事迹则随文附见,而岳秀所自作者亦载焉。体例纤仄。采摭尤为芜
杂,远不及苏氏书也。
△《歙砚志》•三卷(两淮盐政采进本)
明江贞撰。贞字吉夫,婺源人。官绍兴府教授。其书以饶州守叶良贵与其弟
东昌守良器所撰《砚志》及贞族祖逊《砚谱》参订成编。大约皆以宋治平《歙砚
谱》、洪适《砚说》为蓝本,而稍增益之也。
△《程氏墨苑》•十二卷(浙江巡抚采进本)
明程君房撰。君房,歙县人。是编以所制诸墨,摹画成图,分为六类,曰元
工,曰舆地,曰人官,曰物华,曰儒箴,曰缁黄。每类各分上、下二卷,雕镂题
识,颇为精巧,与方于鲁《墨谱》斗新角异,实两不相下。考沈德符《飞凫语》,
略载方、程两人以名相轧为深雠。程墨尝介内廷,进之神宗,方于鲁恨之。程以
不良死,实方之力。真墨妖,亦墨兵也。姜绍书《韵石斋笔谈》则云方、程以治
墨互相角胜,方汇《墨谱》倩名手为图,刻画研精,细入毫,程作《墨苑》以
矫之。盖于鲁微时,曾受造墨法於君房,仍假馆授粲。程有妾颇美丽,其妻妒而
出之,正方所慕,令媒者辗转谋娶,程讼之有司,遂成隙。未几程坐杀人系狱,
疑方阴嗾之,故《墨苑》内绘中山狼以诋方焉。二书所载虽情事稍殊,而其为构
衅则一。夫以松煤小技而互相倾陷若此,方之倾险固不足道,程必百计以图报,
是何所见之未广乎?
△《方氏墨谱》•六卷(浙江汪启淑家藏本)
明方于鲁撰。于鲁初名大激,後以字行,改字建元,歙县人。初亦颇学为诗,
汪道昆与之联姻,招入丰干社,奖饰甚至。後得程君房墨法,乃改而制墨,与君
房相轧,弯弓射羿,世两讥焉。此编乃所作《墨谱》。首列同时诸人投赠之作,
下分国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝六类。上自符玺圭璧,下至杂佩,凡
三百八十五式,摹绘精细,各系题赞,亦备列真草隶篆之文,颇为工巧。然其意
主於炫耀以求名,故所绘仅墨之形制,与程氏争胜於刻镂间耳,於墨法未尝一讲
也。
△《雪堂墨品》•一卷(内府藏本)
国朝张仁熙撰。仁熙字长人,号藕湾,广济人。是编乃宋荦为黄州通判时,
仁熙品其所藏之墨。以《漫堂墨品》所纪年月推之,盖作於康熙辛亥。自方中正
牛舌墨以下凡三十六种,意以配苏轼雪堂试墨三十六丸也。
△《漫堂墨品》•一卷(内府藏本)
国朝宋荦撰。荦有《沧浪小志》,已著录。荦所藏墨,张仁熙既为品次。越
十四年,为康熙甲子,又积得三十四丸,各列形状款识,与前品体例略同。惟兼
载相赠之人与墨之铢两轻重,其文差详。然二书所载皆明中叶以后墨,无古制也。
△《曹氏墨林》•二卷(通行本)
国朝曹素功编。素功字圣臣,歙县人。岁贡生。工於制墨。所制紫玉光、天
琛、苍龙珠、天瑞、豹囊、丛赏、青麟髓、千秋光、笔花、岱€、寥天一、薇露、
浣香玉、五珏文、露紫英、漱金、大国香、兰烟诸品,仅十八种。不似方、程诸
家以夸多斗巧为事,而大抵适於实用,故士大夫颇重之。是编即一时投赠诗文,
素功裒辑成帙者也。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:36:33 | 显示全部楼层
△《冠谱》•一卷(两淮盐政采进本)
明顾孟容撰。孟容,钱塘人。是书统载历代冠制。如孔子制司寇冠、杏坛冠、
燕居冠,颜、闵、冉、仲制德行冠,曾子制进礼冠,子思制思美冠,孟子制缁布
冠,均不见传记,殊为杜撰。又每冠必绘之为图,若亲见其形制者,虚诞尤甚。
卷首有永乐甲辰刑部员外郎尤芳序,谓孟容多艺能,凡所制冠,必遵古制,亦不
考之甚矣。
△《冠图》•一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
不著撰人名氏,前後亦无序跋。以其书考之,即顾孟容之《冠谱》。作伪者
别立新名,而故隐作者之姓字也。
△《汝水巾谱》•一卷(浙江巡抚采进本)
明朱术旬撰。术旬字均焉,自号汝水居士,辽简王植七世孙。由辅国中
尉换授镇江府通判,迁户部主事。此书载古今巾式凡三十二图,自华阳巾以下十
三种,或采古书,或徵画籍,而仿为之。然叙次多舛略,如折上巾、葛巾、幅巾,
其尺幅形制,皆可考见,乃略而不叙。又明制本有软巾诸色,及俗尚之凌€等巾,
亦俱失於登载。至贝叶巾以下十九种,则无所证据,皆术旬以意创为之耳。
△《香国》•三卷(安徽巡抚采进本)
明毛晋撰。晋有《毛诗陆疏广要》,已著录。是编杂录香事,或著所出,或
不著所出,皆陈因习见之词,亦多庞杂割裂。如狄香一条云,洒扫清枕席,芬
以狄香。,履也。狄香,外国之香也。注曰,见张衡同声歌。案洒扫二句,实
同声歌之语。履也以下,乃後人解释之文,岂得曰见同声歌乎?全书大抵似此,
不足据也。
△《素园石谱》•四卷(浙江汪启淑家藏本)
明林有麟撰。有麟有《青莲舫琴雅》,已著录。是编乃有麟於所居素园辟玄
池馆以聚奇石。因采宣和以後石之见於往籍者凡百种,具绘为图,缀以前人题咏。
始蜀中永宁石,终於松江普照寺达摩石。大抵以意摹写,未必能一一肖其真也。
△《石品》•二卷(两淮盐政采进本)
明郁撰。字开之,松江人。是书成於万历丁巳。杂录古来石名,颇无伦
次。又多剽取类书杂记,至屠隆、陈继儒之语亦据为典故,则大略可睹矣。
△《怪石赞》•一卷(内府藏本)
国朝宋荦撰。昔苏轼作《怪石供》,而齐安之石遂名天下。荦官黄州通判时,
得其佳者十有六,各为制名。一曰宜春胜,一曰达摩影,一曰紫鸳覆卵,一曰寒
潭秋藻,一曰红蜀锦,一曰朱霞笼月,一曰鬼面石,一曰玉贝叶,一曰三台象,
一曰双白眼,一曰红虾蟆,一曰鸲瞿眼,一曰玉蟾蜍,一曰杨妃瘢,一曰赛猫
睛,一曰冰天月。各纪其状而系以赞,成於康熙四年。
△《观石後录》•一卷(浙江巡抚采进本)
国朝毛奇龄撰。奇龄有《仲氏易》,已著录。是编皆记其客福建时所得寿山
诸石,一一详其形色,凡四十有九。自序谓尝见友人高兆作《观石一录》,流传
人间,故此曰《後录》。其记寿山之石,明谢在杭始言之,然未之见。後山僧偶
磨为印,亦不甚著名。国朝陈自浴乃赍粮开斫,大著於世,其事在康熙戊申。考
古人印惟铜玉最伙。顾氏《印薮》或间注绿宝石印,亦不知其为何宝石。其以灯
光冻石作印,则始於文彭,国朝初已久行于世,不待康熙七年陈自浴始采而鬻之。
奇龄第据所见言之耳。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:36:48 | 显示全部楼层
△《汉甘泉宫瓦记》•一卷(福建巡抚采进本)
国朝林佶撰。佶字吉人,侯官人。康熙乙卯举人。直武英殿壬辰特赐进士,
授内阁中书。此瓦乃佶之兄侗得於陕西石门山中,琢以为研,今其後人犹藏之。
瓦背一印,外圆而中以格斗界之。字随格斗作三角形,其文曰长生未央。世亦多
有拓本。王士祯诗注及此卷末张潮跋均以为长生甘泉四字,误也。
──右“谱录类”器物之属,三十一部,二百十九卷,皆附《存目》。
△《茶寮记》•一卷(内府藏本)
明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。树声初入翰林,与严嵩不合。
罢归後张居正柄国,欲招致之,亦不肯就。此编即其家居之时与终南山僧明亮同
试天池茶而作。分人品、品泉、烹点、尝茶、茶候、茶侣、茶勋七则,均寥寥数
言,姑以寄意而已,不足以资考核也。
△《茶约》•一卷(两淮盐政采进本)
明何彬然撰。彬然字文长,一字宁野,蕲州人。是书成於万历己未。略仿陆
羽《茶经》之例,分种法、审候、采撷、就制、收贮、择水、候汤、器具、丽
饮九则,後又附茶九难一则。
△《别本茶经》•三卷(浙江鲍士恭家藏本)
旧本题曰玉茗堂主人阅。玉茗堂主人,汤显祖之别号也。显祖有《五侯青》,
《字海》已著录。是编取陆羽之书合为一卷,後附《水辨》、《外集》各一卷,
然编次无法,疏舛颇多。如皇甫冉送陆鸿渐山人采茶诗,讹为皇甫曾。欧阳修大
明水、浮槎山水二记,列东坡《志林》之後。雀舌下材一条出沈括《梦溪笔谈》,
题下失注书名,连於唐人张又《新煎茶水记》之後,遂似又新之作。皮日休《茶
中杂咏》序删诗存序,以冠篇首,改名《茶经序》。《陆羽传》删去《唐书》旧
赞,别加童史氏承叙赞语。冗杂颠倒,毫无体例,显祖似不至此,殆庸劣坊贾托
名欤。
△《茶董》•二卷(浙江汪启淑家藏本)
明夏树芳撰。树芳字茂卿,江阴人。是编杂录南北朝至宋、金茶事,不及采
造煎试之法,但摭诗句启实,然疏漏特甚,舛误亦多。其曰《茶董》者,以《世
说记》干宝为鬼之董狐,袭其文也。前有陈继儒序,卷首又题继儒补,其气类如
是,则其书不足诘矣。
△《茗笈》•二卷(安徽巡抚采进本)
明屠本撰。本有《闽中海错疏》,已著录。是编杂论茗事。上卷分溯源、
得地、乘时、揆制、藏茗、品泉、候火、定汤八章,下卷分点瀹、辨器、申忌、
防滥、戒淆、相宜、衡鉴、元赏八章,每章多引诸书论茶之语,而前引以赞,後
系以评。又取陆羽《茶经》分冠各篇,顶格书之,其他诸书皆亚一格书之。然割
裂,已非《茶经》之全文。点瀹二章,并无《茶经》可引,则竟阙之。核其
体例,似疏解《茶经》,又不似疏解《茶经》,似增删《茶经》,又不似增删
《茶经》,纷纭错乱,殊不解其何意也。
△《茗史》•二卷(江苏巡抚采进本)
明万邦宁撰。邦宁,奉节人。天启壬戌进士。是书不载焙造煎试诸法,惟杂
采古今茗事。多从类书撮录而成,未为博奥。
△《茶疏》•一卷(内府藏本)
明许次纾撰。次纾字然明,钱塘人。是书凡三十九则,论采摘收贮烹点之法
颇详。中间择水一条,误以金山顶上井为中泠泉,考证殊为疏舛。
△《茶史》•二卷(浙江汪启淑家藏本)
国朝刘源长撰。源长字介祉,淮安人。是编上卷记茶品,下卷记饮茶,其分
子目三十,冗碎殊甚。卷端题名,自称曰八十翁。盖暮年颐养,姑以寄意而已,
不足以言著书也。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:37:00 | 显示全部楼层
△《水品》•二卷(浙江巡抚采进本)
明徐献忠撰。献忠有《吴兴掌故集》,已著录。是编皆品煎茶之水。上卷为
总论,一曰源,二曰清,三曰流,四曰甘,五曰寒,六曰品,七曰杂说。下卷详
记诸水,自上池水至金山寒穴泉,目录列三十四名,而书中多喷雾崖瀑、万县西
山包泉、€阳县天师泉、潼川盐亭县飞龙泉、遂宁县灵泉五名。盖目录偶脱。又
麻姑山神功泉,目录在铁筛泉後,而书则居前,亦误倒也。其上卷第六篇中驳陆
羽所品虎邱石水及二瀑水、吴松江水、张又新所品淮水,第七篇中驳羽煮水初沸
调以盐味之说,亦自有见,然时有自相矛盾者。如上卷论瀑水不可饮,下卷乃列
喷雾崖瀑,引张商英之说以为偏宜煮茗。下卷济南诸泉条中,论珍珠泉涌出珠泡
为山气太盛,不可饮,天台桐柏宫水条,又谓涌起如珠,甘冽入品。恐亦一时兴
到之言,不必尽为典要也。旧本题曰《水品全帙》,立名殊不可解。考田崇衡、
蒋灼二跋皆称《水品》,无全帙字,疑书仅一册,藏┑家插架题签,於《水品》
下写全帙字,传写者误连为书名也。今从旧跋,仍题曰《水品》焉。
△《煮泉小品》•一卷(内府藏本)
明田艺衡撰。艺衡有《大明同文集》,已著录。是书凡分十类,一源泉,二
石流,三清寒,四甘香,五宜茶,六灵水,七异泉,八江水,九井水,十绪谈。
大抵原本旧文,未能标异於《水品》、《茶经》之外。
△《汤品》•(无卷数,副都御史黄登贤家藏本)
不著撰人名氏。分十六品。首为煎法,以老嫩言者凡三品。次为注法,以缓
急言者凡三品。次以器标者凡五品。次以薪论者凡五品。大抵成书,不足以
资观览。
△《酒谱》•一卷(内府藏本)
旧本题临安徐炬撰,不著时代。所载赐条中有洪武南市十四楼及顾佐奏禁
挟妓事,是明人也。其序自云,采唐汝阳王等十三家书而成。然引据每多讹舛,
如以梁刘孝标松子玉浆、卫卿€液二句为送酒与苏轼之启,以魏武帝何以解忧、
惟有杜康二句为出焦赣《易林》,以月泉吟社村歌聒耳乌盐角、社酒柔情玉练槌
二句与李白遥看汉水鸭头绿、正似葡萄初泼醅二句皆为杜甫诗,以《水经注》刘
白堕之事为出《五斗先生传》,以前定录松醪春之名为东坡诗。如斯之类,几於
条条有之,亦可谓不学无术矣。
△《酒史》•六卷(内府藏本)
明冯时化撰。前有隆庆庚申赵惟卿序,称时化字应龙,别号与川,晚自号无
怀山人,而不著其里籍。其书分酒系、酒品、酒献、酒述、酒馀、酒考,皆酒之
诗文与故实,然舛陋殊甚。其酒考中一条云,羽觞见王右军,其《兰亭序》云,
羽觞随波,则其他可知矣。卷末载吴淑《事类赋》中《酒赋》一篇,以补其遗,
题曰燕山居士,亦不知其为何许人也。又浙江鲍士恭家别本,其文并同,而改题
曰徐渭撰。案书中所载有袁宏道《觞政酒评》,渭集虽宏道所编,然宏道实不及
见渭,渭何由收宏道作乎?其为坊贾伪题明矣。
△《觞政》•一卷(内府藏本)
明袁宏道撰。宏道字无学,公安人。万历壬辰进士,官至吏部稽勋司郎中。
事迹具《明史•文苑传》。是书纪觞政凡十六则。前有宏道引语,谓采古科之简
正者,附以新条,为醉乡甲令。朱国桢《涌幢小品》曰,袁中郎不善饮而好谈饮,
著有《觞政》一篇,即此书也。
△《酒概》•四卷(浙江巡抚采进本)
明沈沈撰。自题曰震旦醚民父。前有自序一首,则称曰褐之父。沈
沈,名号诡谲,不知何许人。每卷所署校正姓氏,皆称海陵,则刻於泰州者也。
其书仿陆羽《茶经》之体,以类酒事。一卷三目,曰酒、名、器。二卷七目,曰
释、法、造、出、称、量、饮。三卷六目,曰评、僻、寄、缘、事、异。四卷六
目,曰功、德、戒、乱、令、文。杂引诸书,体例丛碎,至以孔子为酒圣,阮籍、
陶潜、王绩、邵雍为四配,尤妄诞矣。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 19:37:14 | 显示全部楼层
△《酒部汇考》•十八卷(江苏巡抚采进本)
不著撰人名氏。卷三末载国朝康熙三十年禁止直隶所属地方以蒸酒糜米谷上
谕一条,当为近人所著矣。所录自经史以及稗乘诗词凡涉於酒者徵采颇富。分为
汇考六卷,总论一卷,纪事五卷,杂录、外编各一卷,艺文四卷。然编次错杂,
殊乏体裁。每卷之首,空前二行,而以酒部汇考为子目。意其欲辑类书而未成,
此其一门之稿也。
△《疏食谱》•一卷(内府藏本)
明汪士贤《山居杂志》载此书,题曰清漳陈达叟撰,不著时代。《千顷堂书
目》亦作达叟,题曰宋人。考左圭《百川学海》载有此书,则宋人无疑。然《百
川学海》所刻,其序自称本心翁,而书前标题乃作门人清漳友善书堂陈达叟编,
则达叟乃编其师之书,非所自撰也。所载食品二十种,各系以赞,皆粗粝草具,
故曰疏食。《千顷堂书目》加草作蔬,失其旨矣。
△《饮膳正要》•三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
元和斯辉撰。和斯辉官饮膳太医,其始末未详。是编前有天历三年进书奏,
称世祖设掌饮膳太医四人。於《本草》内选无毒,无相反,可久食,补益药味,
与饮食相宜,调和五味。及以每日所造珍品御膳,所职何人,所用何物,标注於
历,以验後效。和斯辉自延间选充是职,因以进用奇珍异馔,汤膏煎造,及诸
家本草名医方术,并日所必用肉果菜,取其性味补益者,集成一书。虞集奉敕
为之序。所言皆当时之制,其中如邹店井水之类,颇足以资考证。惟神仙服食一
门,词多荒诞耳。
△《易牙遗意》•二卷(副都御史黄登贤家藏本)
旧本题元韩奕撰。奕字公望,平江人。生於元文宗时,入明遁迹不仕,终於
布衣。是编仿《古食经》之遗,上卷为酝造、脯、蔬菜三类,下卷为笼造、炉
造、糕饼、汤饼、斋食、果实、诸汤、诸药八类。周履靖校刊,称为当时豪家所
珍。考奕与王宾、王履齐名,明初称吴中三高士,未必营心刀俎若此,或好事者
伪撰,托名於奕耶。周氏《夷门广牍》、胡氏《格致丛书》、曹氏《学海类编》
所载古书,十有九伪,大抵不足据也。
△《饮食须知》•八卷(编修程晋芳家藏本)
元贾铭撰。铭,海宁人,自号华山老人。元时尝官万户。入明已百岁,太祖
召见,问其平日颐养之法。对云,要在慎饮食。因以此书进览,赐宴礼部而回。
至百有六岁乃卒。书中所载,自水火以及蔬果诸物,各疏其反忌,皆从诸家本草
中摘叙成书。自序谓物性有相反相忌,《本草》疏注各物,皆损益相半,令人莫
可适从,兹专选其反忌,汇成一编。然别无出於《本草》之外者,不足取也。
△《馔史》•一卷(两淮盐政采进本)
不著撰人名氏,旧本题曰元人,亦臆度之也。其书杂记饮食故事。所采如
《酉阳杂俎》、《东京梦华录》、《武林旧事》之类,大抵习见。又以《馔史》
为名,而波及食量,已为支蔓。乃并刘邕嗜痂,权长孺嗜爪甲,鲜于叔明嗜臭虫
事,亦并阑入。皆与馔无涉,益乖体例矣。
△《天厨聚珍妙馔集》•一卷(永乐大典本)
不著撰人名氏。所言皆制造饮食法度科例,分类编次。有汝阳史维泉序,曰,
东原鬻书,李顺之购得善本,目之曰《天厨聚珍妙馔集》,将锓梓以广其传。盖
旧有其书,而李顺之刻之,为题此名,当时已不知谁所作矣。
△《居常饮馔录》•一卷(编修程晋芳家藏本)
国朝曹寅撰。寅字子清,号楝亭,镶蓝旗汉军。康熙中巡视两淮盐政,加通
政司衔,是编以前代所传饮膳之法,汇成一编。一曰宋王灼糖霜谱,二、三曰宋
东Т叟粥品及粉面品,四曰元倪瓒泉史,五曰元海滨逸叟制脯法,六曰明王
叔承酿录,七曰明释智舷茗笺,八、九曰明灌畦老叟蔬香谱及制蔬品法。中间糖
霜谱,寅已别刻入所辑楝亭十种,其他亦颇散见於《说郛》诸书云。
──右“谱录类”食谱之属,二十三部,六十四卷,内一部无卷数,皆附
《存目》。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:37:32 | 显示全部楼层
△《唐昌玉蕊辨证》•一卷(内府藏本)
宋周必大撰。必大有《玉堂杂记》,已著录。唐昌观玉蕊花,传自唐时。宋
祁疑为琼花,黄庭坚以为花,必大以为皆非是,故记所目验者辨证之。原载
《平园集》中。此本乃毛晋摘出,刻入《津逮秘书》者也。
△《琼花谱》•一卷(两淮盐政采进本)
明杨端撰。端字惟正,鄞县人。成化间寓居扬州。是集采摭前人琼花篇什,
汇为一编,以备故实。首冠杜ヵ《琼花记》,故或题曰杜ヵ《琼花谱》。考ヵ,
宋人,字叔高,端平初以布衣召入馆阁校雠,此本载及元,明,非ヵ作也。又钱
曾《读书敏求记》载《琼花考》一卷,成化丁未杨端木辑,与此本序文年月合,
当即一人一书,钱曾衍一木字耳。范钦天一阁所藏别有《扬州琼花集》,以杂文
为一卷,诗为一卷,词为一卷,盖即因此本而分析其卷帙,亦题曰杨端,则木字
为误增审矣。
△《天彭牡丹谱》•一卷(内府藏本)
宋陆游撰。游有《入蜀记》,已著录。是编记蜀天彭花事之盛,已载《渭南
文集》第四十二卷。此其别行之本也。
△《亳州牡丹志》•一卷(江苏巡抚采进本)
不著撰人名氏。《千顷堂书目》列朱统A11《牡丹志》後,疑亦统A11
作也。亳之牡丹始薛蕙,亳之《牡丹志》始薛凤翔。此本与凤翔书不同,而简略
殊甚。後附牡丹杂事四条。第一条称神隐者,乃明宁王权之别号。第二条称上皇
召至骊山,当为唐玄宗。第三条称太祖断宫嫔腕者,不知为明为宋,大抵齐东之
语。第四条乃张牡丹会事。皆与亳州无与,不审何以载入也。
△《牡丹史》•四卷(内府藏本)
明薛凤翔撰。凤翔字公仪,亳州人。由例贡仕至鸿胪寺少卿。明时亳中牡丹
最盛,凤翔家园种艺尤多,因著是编,盖本欧阳修谱而推广之。然记一花木之微,
至於规仿史例,为纪、表、书、传、外传、别传、花考、神异、方术、艺文等目,
则明人粉饰之习,不及修谱之简质有体矣。
△《香雪林集》•二十六卷(浙江巡抚采进本)
明王思义编。思义有《宋史纂要》,已著录。是编凡梅图二卷,咏梅诗词文
赋二十二卷,终以画梅图谱二卷。
△《兰谱》•一卷(两江总督采进本)
宋王贵学撰。贵学字进叔,临江人。谱凡六则,一曰品第之等,二曰灌溉之
候,三曰分析之法,四曰沙泥之宜,五曰爱养之地,六曰兰品之产。贵学不知何
许人。是书诸家书目亦皆不著录,惟见於陶宗仪《说郛》。王世贞尝云,《兰谱》
惟宋王进叔本为最善,盖即指《说郛》本也。此本为毛晋所刊,盖得诸金坛于锵
者。然视《说郛》本尚少三十馀条,则已非完书矣。
△《兰易》•一卷、附录《兰易十二翼》•一卷、《兰史》•一卷(浙江巡
抚采进本)
是书上卷为《兰易》,一名《天根易》,题宋鹿亭翁撰。朱彝尊《经义考》
载其自序云,《兰易》始於复,故曰天根。又载冯京序云,《兰易》一卷,受之
四明山中田父,书端称鹿亭翁著。按《郡县志》,山有鹿亭,今迷不知处,无问
作者姓氏矣,要是宋代隐者云云。此本已无自序,盖传写佚之。其书以复、临、
泰、大壮、、乾、后、Т、否观、剥、坤十二月卦为兰消长之机,每卦各缀
以词,其文如彖,下又各系以词,其文如象传,备述出纳栽培之法,盖戏仿《周
易》为《兰谱》耳。又附口诀二条,兰月令十二章,不知谁作。下卷为《兰易十
二翼》,述养兰宜忌十二条,题曰蕈溪子,考《经义考》载冯京序,此本题曰蕈
溪子,则蕈溪子即京也。其序称鹿亭翁为宋代隐者,则非宋之冯京,当别一人而
同姓名矣。末为《兰史》一卷,亦题蕈溪子撰。首列兰表,依汉书古今人表例,
分列九等,而下中、下下二等,阙而不录。次为兰本纪,所列凡三种。次为兰世
家,所列凡十一种。次为兰列传,所列凡二十种。次为兰外纪,所列凡九种。次
为兰外传,所列凡五种。盖鹿亭翁戏拟经,京既戏拟传,又戏拟史也。其《兰易》
为词人狡犭会之作,与《易》义本无所涉,朱彝尊列之拟经门中,殊乖体例。今
并改列之谱录,庶存其真焉。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:37:54 | 显示全部楼层
△《艺菊志》•八卷(浙江鲍士恭家藏本)
国朝陆廷灿撰。廷灿有《续茶经》,已著录。廷灿居南朔镇,在槎溪之上,
艺菊数亩,王为绘《艺菊图》,一时多为题咏。廷灿因广徵菊事,以作此志。
凡分六类,曰考,曰谱,曰法,曰文,曰诗,曰词,而以艺菊图题词附之。
△《茶花谱》•三卷(两淮盐政采进本)
旧本题朴静子撰,不著名氏。前有康熙己亥自序,盖其官漳州时所作也。茶
花盛於闽南,而以日本洋种为尤胜。是编上卷为花品,凡四十三种。其文欲以新
隽冷峭学屠隆、陈继儒之步,而纤佻弥甚。如叙虎斑曰,经红纬白,依稀借机杼
於阴阳,非锦之一种而何。不然,驺虞仁兽,血迹安从掩异文?补录雄品,风来
树底,莫教咆哮於芳丛云云。是何等语乎?中卷为咏花之作,凡七言绝句六十七
首。下卷则种植之法也。
△《永昌二芳记》•三卷(浙江郑大节家藏本)
明张志淳撰。志淳自号南园野人,€南籍,江宁人。成化甲辰进士,官至户
部侍郎。坐刘瑾党,勒致仕。其名见《明史•焦芳传》中,然无事迹可见,疑亦
康海王九思之类也。是编以永昌所产山茶、杜鹃二花为一谱。上卷山茶花品三十
六种,中卷杜鹃花品二十种,下卷则二花之故实诗文。其论踯躅、山榴、杜鹃之
名自唐已无别,谓杜鹃但可名山石榴,不可名踯躅。踯躅为杜鹃别种,其花攒为
大朵,非若杜鹃小朵各开,俗名映山红,无所谓黄紫碧者。韩愈、元稹、梅尧臣
诗并误,其考证亦不苟也。
△《瓶花谱》•一卷(两江总督采进本)
明张谦德撰。谦德後改名丑,有《清河书画舫》,已著录。是书首品瓶,次
品花以及折枝插贮等事,而终以护瓶。据书首自序,盖其稚龄所作也。
△《荔支通谱》•十六卷(编修汪如藻家藏本)
明邓庆き撰。庆き字道协,福州人。是书以诸家荔支谱辑为一篇,故曰通谱。
凡蔡襄谱一卷,徐勃谱七卷,庆き所自为谱六卷,附宋珏谱一卷,曹蕃谱一卷。
蔡谱尚已,徐谱所收如《十八娘别传》之类,邓谱所收如《鲍山荔支梦》之类,
皆近传奇。宋谱福业诸说,不脱明人小品习气。曹谱差简质,犹有古格。
△《┺梅谱》•二卷(两淮盐政采进本)
明释真一撰。真一居杭州法华山龙归坞,其地多┺,梅花亦极盛,因各为作
谱,书成於天启七年。
△《澹圃芋纪》•一卷(两淮盐政采进本)
明杨德周撰。赵士骏复增定之。德周字齐庄,鄞县人。万历壬子举人。官高
唐县知县。士骏字西星,亦鄞县人。其书专纪芋魁典故,凡十类,一名,二艺,
三食,四忌,五事,六论,七诗,八赋,九谣,十方,采摭颇详。
△《竹谱》•一卷(两江总督采进本)
国朝陈鼎撰。鼎有《东林列传》,已著录。此书记竹之异者凡六十条。
△《笺卉》•一卷(安徽巡抚采进本)
国朝吴菘撰。菘字绮园,歙县人。黄山僧雪花尝以黄山所产诸卉绘为图,宋
荦为题句。菘因各为作笺,凡三十五条。
△《苔谱》•六卷(浙江巡抚采进本)
国朝汪宪撰。宪有《说文系传考异》,已著录。是编杂录苔之文句故实。卷
一曰释名卷,二曰总叙苔,卷三曰诸品苔,卷四、卷五曰苔生处所,卷六曰杂录。
△《学圃杂疏》•一卷(两江总督采进本)
明王世懋撰。世懋有《却金传》,已著录。兹编皆记其圃中所有暨闻见所及
者,分花、果、蔬、瓜、豆、竹六类,各疏其品目及栽植之法。大致以花为主,
而草木之类则从略。书止一卷,《续说郛》以花疏、果疏各分为卷者非也。
 楼主| 发表于 2009-3-11 19:38:11 | 显示全部楼层
△《群芳谱》•三十卷(内府藏本)
明王象晋撰。象晋字荩臣,山东新城人。万历甲辰进士,官至浙江右布政使。
是书凡天谱三卷,岁谱四卷,谱一卷,蔬谱二卷,果谱四卷,茶竹谱三卷,桑
麻葛苎谱一卷,药谱三卷,木谱三卷,花谱三卷,卉谱二卷,鹤鱼谱一卷。略於
种植而详於疗治之法与典故艺文,割裂,颇无足取。圣祖仁皇帝诏儒臣删其
春驳,正其舛谬,复为拾遗补阙,成《广群芳谱》一书,昭示万世。覆视是编,
真已陈之土苴矣。
△《汝南圃史》•十二卷(浙江巡抚采进本)
明周文华撰。文华字含章,苏州人。前有万历庚申陈元素序,称之曰光禄君。
不知为光禄何官也。文华自序,称因见允斋《花史》,嫌其未备,补葺是书。凡
分月令栽种花果、木果、水果、木本花、条刺花、草木花、竹木草、蔬菜、瓜豆
十二门,皆叙述栽种之法,间以诗词。大抵就江南所有言之,故河北婆,岭表
荔支之属,亦不著录。较他书剽刂陈言,侈陈珍怪者较为切实。惟分部多有未
确,如西瓜不入瓜豆而入水果,枸杞不入条刺而入菜蔬,皆非其类。
△《花史左编》•二十七卷(江苏巡抚采进本)
明王路撰。路字仲遵,嘉兴人。此书皆载花之品目故实,分类编辑。属辞隶
事,多涉佻纤,不出明季小品之习。《浙江通志》载王路《花史》二十四卷,有
天启元年李日华序。今此本二十七卷,无日华序,而前有陈继儒序,与路所作小
引,皆称二十四卷。又此本二十五卷花之友,二十七卷花之器,皆题潭€宣猷驭
€子补,二十二卷花麈,题百花主人辑。则路书本二十四卷,此三卷乃後人所补
入,而刊书者并为一目耳。又路小序称此书为左编,别有右编为花之辞翰,约一
十二卷,盖有其名而未成书者也。
△《花史》•十卷(内府藏本)
明吴彦匡撰。彦匡爵里未详。是书盖本常熟蒋养《花编》,松江曹介人
《花品》二书推而广之,得百有馀种,每一花为一类,各加神品、妙品、佳品、
能品、具品、逸品标目,附以前人遗事及咏花诗歌。大都以意为之,所品第不必
皆确也。
△《花里活》•三卷(编修程晋芳家藏本)
明陈诗教撰。诗教字四可,秀水人。是编辑古今花卉故实,按代分编,然皆
因袭陈言,别无奇僻,考证尤多疏漏。如云五代梁有王彦章,吴亦有王彦章,不
知杨行密之将乃王茂章,後归梁改名景仁,并无所谓王彦章者,其舛谬率皆此类。
至《花里活》之名盖用李贺诗秦宫一生花里活句,然秦宫何人,而可以援自比乎?
失考甚矣。
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