还剩点药渣，但足以医治这些名家！

杂面窝窝

原帖由 汝南 于 2009-6-15 18:04 发表
强心剂 古人不期而成 今人有衔而未成

杂面窝窝

凡是当故事看的，都是外行。

天山牧人

金乐居士

杂面先生,你这一贴,我已经在好几个网站见到了,我不想就你的人作什么评价,因为什么问题争到"人身"上都不好.我只觉得你是一个高人,作大胆的假如,不管你是草根隐士,抑或名家微服私访,你的身份都不重要,但说的话却很重要.能开出这十条方子,足以说明你的眼力,说明你是个懂书法的人,书法"多写最次",退一万步说,哪怕你根本不会写字,我觉得也没什么,至少比一生下苦功却不懂书法的人强.还有些疑问或想法想具体请教:
      1,石开先生.你在"时代重镇"里已说到他的病症了,为什么后来又说他是那两三个人之一呢?
      2,马世晓和王冬龄先生的形容形象而忠肯(我不敢说重,万一以后考他们的研究生咋办,呵呵)
      3,对于"门诊挂号"评价那些老同志的话,我依然想做些补充:一来我觉得他们虽归一类,然之间也是参差不齐的.
      4,我依然很看好李逸野,觉得当代这么多人的字中,他的字是少数几个有"古味"的,字也能八面出锋,可以说耐得住读者一定时间的挑剔.玩格调,玩性情,都是率真可人的.但你要说他自负,说他对传统理解不深,我觉得要看和谁比.我和李老有过一次接触,觉得他已经很像个隐士了,当然要说"占山为王"也真是如此,有他在开封,谁也不敢说自己在那一片写得多好.每个人都会有病,这个我很赞同,但不知先生可接触过李老否,相信他的许多思想还是"不病"的,甚至可以给别人治病,是一针见血的.
     5 ,先生以品评的目光来诊断这些名家,是很诚恳的.有时候你列举的症状你的药方患者自己或许知道,但做是另一回事,很多事情是没有办法的."知道"容易,"修炼"却难,一考虑到现实的事情,艺术就增添的几分灰色.先生知道这些病症,自己则一定不会犯,但你若是拿出自己的东西放在别人面前,自己也是个"受审"者,若是以"病"来比喻缺点的话,哪怕是一个小小的在下,也一定能给你开出方子的,而且比给一些老同志开方子容易得多.所以缺点未必都见得以"病"来比喻,一个体质不好的男人举不起很重的货物,你能说他有病吗?今人不如古人,古人不如前贤,有些是路线错误,格调低,不懂,不理解问题,有些是知道,理解,对古人的分析也很有深度,但自己的天赋所限,能力所限,修养所限,做不到那一步啦,这两者都有缺点,但前者是"病"当医治,后者实为"尽吾志也而不能至者",可以无悔矣!现代社会生活还有这么多,没有"穷余生之光阴参悟书法者"不当以"病"论之也.

天山牧人

多读些好书，修性，慢慢会好起来的。

杂面窝窝

原帖由 金乐居士 于 2009-6-21 14:13 发表
杂面先生,你这一贴,我已经在好几个网站见到了,我不想就你的人作什么评价,因为什么问题争到"人身"上都不好.我只觉得你是一个高人,作大胆的假如,不管你是草根隐士,抑或名家微服私访,你的身份都不重要,但说的话却很重要 ...

就事论事，就作品论作品，无涉“人身”，您做的没错。——但从作品可以看到“人身”，这不是每个人都可以做到的。

1、石开的作品是有不少缺陷，但有真意，有禅意——这在当代是很难得的，故而有先前之说。当代的书画以假、大、空为主，您当明鉴。

2、马世晓和王冬龄只可以教您技法，其他的他们也不会。“技法”在家门口就可以学了，不必花重金访所谓的“名家”——除非您另有企图。书画的内涵靠“修”，修德、修心，不在手上。

3、“门诊名家”水平参差不齐，很正常。我只是择其一而论之，要细分也没必要。要想听具体的某一项，我们可单独交流。

4、李逸野还处在鼓奴为力，播种技法的层面。书法求爽劲、求畅快，不是高境。李先生的为人熟悉他的人都了解，人不错。但“好人”和“德厚”是有区别的、是有相当的距离的，李先生还远未到“德厚”之境。“迷信技法”、“迷信自己”也是他的大障碍。

5、我所列举的他们普遍存在的“病症”，靠“修炼”都可以做到，没有涉及“先天性”的东西。也不可用您提的“力量大小”来论——“品德”、“心胸”、“修养”，只要活着，都可以提升，除非他们自己不愿意做。

金乐居士

听先生这么一说,很多问题又解开了.我很舒服
   1我指的别讨论"人身",是看到别的网站对本帖的反映,有的对您的身份猜测和人身攻击.其实要觉得您是瞎说或者胡闹,那也没必要唇齿相讥,不理睬便是.要是觉得您说的对,那直接对一些问题进行讨论就可以了,总之把精力和口舌放在有意义的地方就对了.
  2至于您通过作品分析人,而且大部分分析的如此见功夫,我十分看好.比如看米闹的字怎么都觉得别扭,您一个词"心胸狭窄",王冬龄的"匪气",这些都说明你的医术确实有两下子.
  3您觉得看一个书家的书法成就是以他的精品衡量呢,还是以他的比较稳定的水平来衡量呢.有些人一辈子就那一两张精品,结过没让人发现,有些人水平一直不错,却没有特别发光的金子.我曾经听李逸野说过他曾在80年代见到了一张徐渭的精品,以后再也没有见到,但徐渭在他心中已经因为那张精品而有了一定高度.
  4,关于李老,我对他的敬仰也有些感情因素,也许不自觉的就有点拔高.但我喜欢客观的评论真实水平,比如您说他"播种技法",他的字确实把技法都表现出来,能在外面的就不藏在里面.但你有没有种感觉,李老还很有年轻人的特点,他的字很敏感很有活力,很真,但就是有点迷失,急于超贤超古,结果孙悟空打不过如来佛.但他学书比较晚,而且很自信,我觉得这是好现象,要是他再活十年,再修十年,到90岁时,或许又会厉害很多,那时侯就不好预料,别的书家我不这样说.如果现在把沈鹏和李逸野的草书比较,您认为哪个更成功些?
5,您对弘一法师和白蕉先生的书法如何评价?

   暂问如此,谢谢答疑    金乐再拜

天山牧人

弘一法师-----已达无欲无求之境。

白蕉先生-----已达自然洞达之境。

沈鹏先生-----没法说，也没必要说。

杂面窝窝

原帖由 天山牧人 于 2009-6-23 21:57 发表
弘一法师-----已达无欲无求之境。

白蕉先生-----已达自然洞达之境。

沈鹏先生-----没法说，也没必要说。

杂面窝窝

原帖由 金乐居士 于 2009-6-23 15:30 发表
听先生这么一说,很多问题又解开了.我很舒服
   1我指的别讨论"人身",是看到别的网站对本帖的反映,有的对您的身份猜测和人身攻击.其实要觉得您是瞎说或者胡闹,那也没必要唇齿相讥,不理睬便是.要是觉得您说的对,那直接 ...

1、艺术争鸣，无涉人身。您说的很对。

2、杂面窝窝本无意成为“评论家”、“药师”，但当代书画界和书画道中人的确存在着很多弊端和错误，说一说、批一批也有必要——良心驱使、性格所致耳。“评论家”最好也是“创作”方面的行家里手，这样评论起来才能减少很多不足和纰缪。

3、书画家当然要以他本人的“精品”（代表作）为评判标准。这样的“精品”对于任何一位大师级的人物来说都不是很多，再好的书画家也有相当一部分作品不尽人意，这很正常。毕竟“书画”是艺术，靠品德扎根、靠修炼支撑，靠灵感呈现，它不同于机器制造“产品”可以保持同一个规格批量生产。——可笑的是，现代的好多书画家都把自己练成了“机器”、“机器人”，他们的作品还能看吗？还有价值吗？

4、老李的哲学修养还差很多，心胸也不够宽，很多东西还没看透。——拓宽了、看透了、觉悟了、明白了，心就会沉静下来，作品就会安静、深邃、沉厚很多，“外力”会化减很多，“争”的思想就会向“让”的方向转变。。。老李如果不走这条路，再活一百年，作品也不
会提高。老李和老沈各有千秋，老李激进、老沈沉稳，老李张扬、老沈内收；从作品看，老李单薄、外露了一点，有时候控制不住，老沈粘滞、沉闷了一些，有点小家子气；论格调，老李高些，老沈俗气未脱。

5、天山牧人老兄回答得很好，可借鉴。