【南山雅集】——南山书院第四届艺文展

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    南山书院主讲人：杨卫列

    安徽枞阳人，现居界首。安徽省书法家协会会员。安徽省文艺评论家协会会员。阜阳书法家协会学术委员会副主任。安徽省界首中学语文高级教师。《书法报》《书法导报》特约记者。《语文报·书法版》专栏作者。2018年12月，其文集《书苑杂谭》由黄山书社出版发行。

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如此轻狂却缘何？

杨卫列

    近些年来，书坛俨然已经成为另一种江湖。在这个江湖中，诸多怪象层出不穷。譬如，自以为比肩书圣，或径直就叫一代书圣者已经不乏其人。记忆中，先是广西的王某云在自己家里举办了一个所谓的书法展览，并在通往家门口的胡同边竖起了一条横幅，横幅上赫然印着“获奖世界之最、中国当代书法泰斗（与王羲之齐名）、世界名人十杰、华人百杰大师王××先生书法作品真迹展”等红色大字。接着，又有行某等人私下在张大千美术馆正门前扯起了一条横幅，横幅上赫然印着“热烈欢迎一代书圣行×先生莅临张大千故乡”的红底白字。两面横幅文字内容虽不尽相同，但字里行间透出的无上轻狂却又是几无二致的。只不过前者自称，后者借他人之口罢了。人们不禁要问，如此轻狂却缘何？

    如此轻狂缘于敬畏之心的缺失。何者谓圣？《汉语大词典》这样解释：圣，学识或技艺有极高成就的人。一个“极高成就”的限定语，就决定了“圣”之名殊为难得。因此，自古及今，能享有“圣”名者寥若晨星。比如，诗圣者，唯杜甫而已；画圣者，唯吴道子而已；而书圣呢？被古今公认者，唯王羲之一人而已。正因为如此，人们对所谓的“圣”者，常常抱有恭谨敬畏之心，顶礼膜拜之意。这些圣者，也由此成为人们世世代代效仿、学习的榜样。设若对圣者敬畏之心缺失，则人人皆可以称“圣”。如此，“圣”也便严重贬值，“圣”也不“圣”了。王某云之所以敢称“与王羲之齐名”，行某之所以敢借他人之口称“一代书圣”，正是对“圣”的敬畏之心缺失所致。因此，这种所谓的“与王羲之齐名”“一代书圣”，只会给书坛这个江湖徒添一些笑柄，如此而已。

    如此轻狂缘于逐利者的忽悠。当代社会已然是市场经济社会，市场经济以利益至上。这种利益至上，在艺术界的重要表现就是出现了众多以逐利为宗旨的离岸社团、山寨组织，以及一些只顾经济效益不顾社会效益的出版组织。这些离岸社团、山寨组织，为了逐利，只要你给钱，什么样的称号都敢颁发；这些出版组织为了逐利，同样也是只要你给钱，什么样的劣质书都敢出版。于是，这些年，我们便见识到了太多的书坛江湖人士顶着这些离岸社团、山寨组织颁发的所谓艺术泰斗、书画巨匠、艺术领袖、世界艺术家协会名誉主席、世界书画艺术名人、百杰书画名家大师等桂冠，捧着那些一切向钱看的出版组织出版的所谓的《中国当代艺神》《世界名人录》《名人世界之最》《世界艺术巨匠》《世界艺术名人录》《世界艺术大师》《世界华人艺术领袖》等辞典、集子，招摇过市。尤其可悲的是，这些江湖人士被一些离岸社团、山寨组织和出版组织忽悠了却还心甘情愿的被其忽悠，然后又用被其忽悠来的所谓大师、巨匠等称号和劣质出版物忽悠更多的不谙世事的书法爱好者，让他们走上学书的歧途。

    如此轻狂缘于对书法的无知，对自身的不自知。王羲之之所以被称为书圣，固然有唐太宗力推的因素，但更重要的是王羲之不仅在真行草三体的创作上取得了极高的成就，而且对书法的发展具有革新之功，这种革新在书史上尤其具有划时代的意义。工羲之在汉魏张芝、锺繇、二卫书法成就的基础上，将汉魏以来盛行于士大夫间的草、行、楷进行了总结与改造，创造了不同于汉魏的草、行、楷的新的书体样式。可以说，王羲之书法无论结构姿态，还是笔法体势，都呈现出前所末有的妍媚和新奇。而那些自诩“与王羲之齐名”的江湖书家和所谓的“一代书圣”们，他们在书法方面又有什么他人难以企及的成就和独到的贡献呢？没有。他们除了以“世界最有影响力的艺术家，我排在第一位。我对人类的贡献大，并且我的字是独创的”“像那个‘龙’字，有龙头、龙眼，大家都公认的，我独创”这样轻狂的言语凸显其对书法的无知和对自身的不自知外，无非是给书坛再增加一些笑料而已。也无怪乎我们的读者这样无情地嘲讽道：这些书法“泰斗”真是“太逗”了！

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惩戒切莫“雷声大，雨点小”

杨卫列

    2019年1月3日，中国书法家协会在其官方网站发布了一则《中国书协关于“全国第二届大学生书法篆刻作品展”等展览部分临摹、抄袭违规现象的情况通报》。通报中对在全国第二届大学生书法篆刻作品展等6个展览中入展但涉嫌抄袭或临摹的10位作者作出了惩戒决定，决定取消他们的入展资格，并将相关情况通报其所在团体会员单位。

    一次性通报、惩戒了这么多的抄袭或临摹违规者，让中国书协很是赢得了一些廉价的掌声。不过，在我看来，此次的集中惩戒依然没有摆脱以往那种“雷声大，雨点小”式的惩戒魔咒。比如，上述相关的6个展览在其征稿启事中对抄袭的惩戒规定都是“三年内不得参加中国书协主办的任何展览，并被列为今后展览必查对象，同时视面试具体情况将结果刊登在中国书协网站，并通报其所在团体单位，取消入展资格，直至取消中国书协会员资格”，但到真正惩戒时却仅仅是取消了其入展资格，并通报至其所在团体会员单位而已；又比如，上述相关的6个展览在其征稿启事对临摹的惩戒规定有轻有重，重的与对抄袭的惩戒别无二致，轻的只是不予入选，不轻不重的则是“取消入展资格，三年内不得参加中国书协主办的任何展览”，但在最终惩戒时却不管此展与彼展，都一律采取了同样的惩戒措施，而且还是最低层级的惩戒措施。惩戒如此“雷声大，雨点小”，实在是有害无益的。

    首先，它损害了中国书协的权威性。所谓权威性是具有使人信服的力量和威望的性状，让人对其结果不产生任何怀疑。那么，权威性源自何处？其一，权威性源自规则制定者对自身所制定规则的不折不扣的执行。任何对规则的随意变更，或有规不行，折扣执行，混乱执行，选择执行等等，都会有损规则制定者自身的权威性。而从上述惩戒措施来看，中国书协对10位临摹或抄袭违规者的惩戒显然是走入了折扣执行和混乱执行的误区，因此其结果必然会给其自身的权威性带来一定程度的损害。其二，权威性源自对违规者的公平、公正地惩戒，不公平、不公正则无权威。而中国书协对抄袭者作出了最低层级的惩戒，对临摹者也作出了同样的惩戒，依据上述相关的6个展览在其征稿启事中对抄袭、临摹者惩戒规定，这种对临摹、抄袭者无差别的同等惩戒对绝大多数临摹者显然是不公平和不公正的。另外，由于上述相关的6个展览在其征稿启事对临摹的惩戒规定有轻有重（这种惩戒规定公平、公正与否本文暂不做讨论，但既然规定了就应该严格执行），因此中国书协对不同展览中出现的临摹违规者采取同样的惩戒措施，这对不同展览中出现的临摹违规者来说，显然也是有失公平、公正的。而这些不公平、不公正的存在，同样也必然会给中国书协自身的权威性带来一定程度的损害。

    其次，它大大降低惩戒的威慑力，会在不同程度上助长参与者的侥幸心理。从上述情况通报中可知，相关的6个展览中的10位作者的“入展作品与举报中所举被抄袭作品相比对，内容、形式、风格及笔墨多有雷同，性质仍属临摹或抄袭”，因此，中国书协如严格按照这6个展览在其征稿启事中对临摹或抄袭违规者的惩戒规定，那么，这些临摹或抄袭违规者中就必然会有或受到“不予入选”的惩戒的，或受到“取消入展作品资格，三年内不得参加中国书协主办的任何展览”的惩戒的，或受到“三年内不得参加中国书协主办的任何展览，并被列为今后展览必查对象”的惩戒的。但是让人遗憾的是，从此次情况通报中对不同展览中不同违规者的惩戒来看，中国书协并没有不折不扣地遵守其自身所规定的惩戒规定，而是不论此展与彼展，不论临摹或抄袭，都一律仅仅是作出了“取消其入选资格”这种最低层级的惩戒，而这种最低层级的惩戒对参与者是毫无威慑力的。因为即便被惩戒了，也大不了是下次从头再来。因而，它必然会大大增加以后展览中参与者的侥幸心理，从而最终使展览中出现的抄袭、临摹等违规现象难以得到有效的遏制。

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《书苑杂谭》后记

杨卫列

    1995年之前，我从没想过要写什么文章。

    因为，从小学到高中，写作都不是我的长项。当然，我似乎也没有什么长项。我的作文始终处于中等水平，从未被老师当作范文当众宣读过。到了大学，虽说读的也是中文系，但那只是阴错阳差而已，我的兴趣并不在写作上。

    工作后，开始写点东西。不过，那也实在是情非得已。因为，既然当了教师，就要评职晋级。而要评职晋级，自然少不了所谓的论文。因此，想写也得写，不想写也必须写。否则，到时候人家都顺顺利利地评了职，高高兴兴地晋了级，而你那儿却始终不见动静，岂不是羞煞人也么哥! 再说了，既为语文老师，倘若一文不写，如何树立权威？如何以身示范？

    于是，赶鸭子上架，写！

    于是，便有了两篇所谓的论文《提问的艺术》和《书法教育的德育功能》。

    于是，就先后收到了这两篇所谓的论文分获1995、1996年阜阳市教学论文大赛一等奖的获奖证书。

    于是，我常常跟我爱人开玩笑地说，都说在阜阳市论文评比中获高奖不易，但我仅参加两次，两次居然都是最高奖。看来，阜阳对我这个外乡人不薄啊。

    不过，在1995年之前，要说将文章变成公开出版物上的铅字，我则是想都不敢想。虽然，在大学时代，看着自己的舍友发表文章我也确实挺羡慕的。

    一切的改变始于那一场谣言。

    好像就是在1995年，当时的教育界盛传以后评职晋级必须要有公开发表的论文，否则一票否决。虽然这种说法在当时并没有任何文件依据，也被后来的事实证实为谣言，但其时我就想，万一是真的呢！凡事还是早作准备的为好。

    于是，观察，思考，借鉴，《中师书法教学的走向》终于成文。

    不过，投哪儿呢？对，就投向《青少年书法》。因为，我将自己的这篇文章与该刊上的同类文章作了一下比较，质量虽不敢说超过他们，但至少也是不相上下吧。如此，投到该刊，就是不一定会刊发，但几率总是要大些的。再说万一刊发了呢，梦想总还是要有的嘛！

    于是，我将文章工工整整地誊好，装入信封，贴上邮票，投入邮筒。

    接下来，便是长长的等待。一天，两天，三天，一月，两月，三月，音讯皆无。我也由最初的满含期待，变成到后来的不再抱什么希望了。

    1996年6月底的一天，当我再次从寄居的乡下蹬着自行车来到位于人民路的邮政报刊门市部浏览《青少年书法》时，我的眼前突然一亮，我发现我几个月前寄出的小文赫然在列。一时间，那种惊讶、兴奋和感激，简直无法以言语来表达。

    感谢那场谣言。

    正是它，让我进一步认清了自己。让我明白，除了教学之外，我还是可以再做点什么的。从此，我便利用业余时间写点文章，由此进而扩展导硬笔书法创作、毛笔书法创作。从一开始的一年几篇（幅），到一年十几篇（幅），再到现在的一年几十篇（幅）。二十余年来，也积攒了500余篇（幅）。谁说谣言都只是充斥着负能量呢！

    不过，发表归发表。要说结集出版，作为一名普普通通的中学教师，这是我从不敢奢望的。但界首中学领导的不断鼓励、督促和大力支持，使我不能不重视文集出版之事。于是，我将这些年刊于全国近30家公开发行报刊上的数百篇文章（个别文章稍作增删）予以遴选，空白处补以书法，交于黄山书社，供其出版，命名为《书苑杂谭》；又因为其文多以评论为主，所以就加了个副标题《杨卫列书法评论文萃》。

    现在，这本文集就要出版了。在此，我要诚挚地表达我对界首中学领导的真诚谢意。没有他们的支持，这本书的问世是不可想象的。我还要感谢我的爱人，没有她的忙前忙后、联系沟通，这本书的问世同样也是不可想象的！

    我同样要感谢福建师范大学美术学院博导，中国书法家协会学术委员会副主任，中国文艺评论家协会书法篆刻委员会副主任，冰心散文奖获得者朱以撒先生，感谢他在百忙中欣然为拙集作序、题写书名，让拙集大为增色。

    当然，要感谢的人还有很多比如，各大报刊的编辑老师何幼慕、孟会祥、葛世权、赵志成、斯舜威、梁地等等。限于篇幅，恕不在此一一列举了，但他们对我的鼓励和支持我会铭记在心，永志不忘。

    行文到最后，我还想说的是，拙文结集出版既是对过去的一种回顾和总结，也是对未来的一种鞭策和希望。

    是为后记。

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    南山书院主讲人：吕志华

    毕业于山东艺术学院，中国书画艺术研究院山东分院副院长，山东美术家协会会员。山东漫画家协会副秘书长、常务理事、水墨艺委会副主任。在《美术报》《中国美术报》《中国教育报》《中国教师报》等全国百余家报刊发表各类美术作品4800余件次，诗词近百首。出版《中国当代名家绘画品鉴--吕志华》。

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